الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

3841 - : ((إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُر المؤذِّنَ إذا كانتْ ليلةٌ باردةٌ ذاتُ مطرٍ [4233] قال.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَث الرابع: الأعذارُ المُسقِطَةُ لصلاةِ الجماعةِ

3842 - الإحرامِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/510). ثانيًا: أنَّ الأصلَ وجوبُ الصَّلاةِ تامَّةً، فليس له نِيَّةُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصْلُ الأَوَّل: صلاةُ المُسافِر

3843 - كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام: 43]وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ تَكرارَ الاستسقاءِ إذا لم يُسْقَوا أبلغُ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحثُ الثاني: حُكمُ صَلاةِ الاستِسقاءِ وتَكرارها، وإذا سُقُوا قبل الخُروجِ

3844 - لا يُشترَط في الغازي أنْ يكون فقيرًا، فيجوز إعطاءُ الغنيِّ لذلك، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل السادس: في سبيلِ الله

3845 - أبي الحَسَنِ، قال: ((جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: إنِّي رجلٌ أصَوِّرُ هذه الصُّوَر، فأفتِني.

كتاب اللباس والزينة - الفصلُ الرابعُ: حُكمُ المَلابسِ المشتملةِ على تصاويرَ أو شعاراتٍ أو آياتٍ

3846 - يُشترَطُ في الحيوانِ المُعَلَّمِ أنْ يَتْبَعَ الصَّيدَ إذا أَرسلَه الصَّائِدُ، وذلك باتِّفاقِ.

كتاب الصَّيْدِ - المطلب الثَّاني: ما يُشترَطُ لحَيوانِ الصَّيدِ المُعَلَّمِ وما لا يُشترَطُ

3847 - (4/653). ، وحُكِيَ الإجماعُ على أنَّ طلاقَ المريضِ يَقَعُ [1991] قال ابنُ رشد: (اتَّفَقوا على أنَّه.

كتابُ الطَّلاقِ - الفَصلُ السَّادِسُ: أقسامُ الطَّلاقِ مِن حَيثُ الصِّحَّةُ والمَرَضُ

3848 - ما حَلَف عليه ظَنًّا منه صِدقَ نفْسِه ثمَّ تَبيَّنَ أنَّه خِلافُه يُعَدُّ لَغْوًا، ولا تَنعقِدُ.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّاني: لَغْوُ [457] اللَّغوُ لُغةً: السَّقطُ وما لا يُعتَدُّ به مِن كَلامٍ وغَيرِه يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/555)، ((تاج العروس)) للزَّبِيدي (39/463) اليَمينِ (صُوَرُه وحُكْمُه)

3849 - يُستَدَلُّ على أنَّ المُفسِدَ إذا لم يَنقَطِعْ شَرُّه إلَّا بقَتلِه فإنَّه يُقتَلُ؛ لِما رَواه مُسلِمٌ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَصلُ الثَّاني: أنواعُ التَّعزيرِ

3850 - المُنذِرِ: (لم يَختَلفِ الذينَ ألزَموا أهلَ الذَّهَبِ الذَّهَبَ أنَّ الدِّيةَ مِنَ الذَّهَبِ ألفُ دينارٍ.

كتابُ الجنايات - المَبحَثُ الثَّاني: نَوعُ الدِّيةِ ومِقدارُها

3851 - : ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (2/653). ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلم قال ابنُ قدامة: (المذهَبُ أنَّ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الثاني: مَن تجِبُ عليه زكاةُ الفِطر

3852 - ] قيَّدَ اللهُ تعالى إباحةَ التزوُّج من الكِتابياتِ في كِتابه بالإحصان والعَفاف، ولا شكَّ أنَّ العفيفاتِ.

كتابُ النِّكاحِ - الفَصلُ الأوَّلُ: حُكمُ نِكاحِ الكُفَّارِ

3853 - عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الثالث: نِصاب زكاة الزُّروع والثِّمار، والمقدار الواجب إخراجُه، ووقت وجوب زكاتها

3854 - [807] نَصَّ المالكيَّةُ والشَّافِعيَّةُ على أنَّ المُؤَجِّرَ إنِ اختارَ عَدَمَ فَسخِ الإجارةِ ومحاصَصةَ.

كِتابُ الحَجْرِ والتَّفليسِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: إفلاسُ المُستَأجِرِ

3855 - المُنذِرِ [265] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمع كُلُّ مَن نحفَظُ عنه من أهلِ العِلمِ على أنَّ الوَكالةَ.

كِتابُ الوَكالةِ - الفَصلُ الثَّاني: التَّوكيلُ في العُقودِ

الموسوعة الفقهية