الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

196 - الجِنايةُ لُغةً: الجُرمُ والذَّنبُ [1] يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/309.

197 - يَحِلُّ أكلُ الذَّبيحةِ التي يُسَمَّى عليها بغَيرِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ.

كتاب التَّذْكيةِ - المبحث الثَّالِثُ: التَّسمِيةُ على الذَّبيحةِ

198 - الحُكومةُ لُغةً: الحُكمُ، أي: القَضاءُ في الشَّيءِ، وحَكَم عليه بالأمرِ يَحكُمُ حُكمًا وحُكومةً.

كتابُ الجنايات - الفَصلُ السَّابِعُ: الحُكومةُ

199 - الظِّهارُ لُغةً: مأخوذٌ مِن الظَّهرِ، يقال: ظاهَرَ مِن امرأتِه ظِهارًا، وتَظَهَّر: إذا قال.

كِتابُ الظِّهارِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تعريفُ الظِّهارِ، وحُكمُه، وصِيَغُه

200 - )، ((التعريفات)) للجرجاني (ص: 102)، ((معجم المصطلحات المالية والاقتصادية في لغة الفقهاء)) لنزيه حماد (ص: 204). .

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّالثُ: خِيارُ الشَّرطِ

201 - المَبحَثُ الأولُ: زكاةُ غَلَّةِ الوقْفِ إذا كان الوقْفُ على قَومٍ بأعيانِهم وبلَغَ نِصابًا.

كتابُ الأوقاف - الفصلُ الحادي عشَرَ: زكاةُ غَلَّةِ الأموالِ [695] غَلَّةُ الشَّيءِ: حاصِلُه أو دَخْلُه؛ كأُجرةِ الدارِ المستأجَرةِ، والزِّراعةِ الحاصِلةِ مِن زرْعِ الأرضِ، ونحوِ ذلك يُنظر: ((المغرب في ترتيب المعرب)) للمُطَرِّزي (ص: 344)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/504)، ((المعجم الوسيط)) لمجموعة مؤلفين (2/660) المَوقوفةِ

202 - الحَريمُ لُغةً: حَريمُ الشَّيءِ: ما حَولَه مِن حُقوقِه ومَرافِقِه، وسُمِّي بذلك لأنَّه يَحرُمُ.

كِتابُ إحياءِ المَواتِ - المَبحَثُ السَّادِسُ: حُكمُ الأرضِ المَواتِ باعتِبارِ الحَريمِ

203 - يُنظر: ((العين)) للخليل بن أحمد (3/262)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (3/2413.

كتابُ الأطْعِمةِ - المبحث الثَّاني: ما يَحِلُّ أكلُه مِن حَيَوانِ البَرِّ

204 - الأداءُ لُغةً: مِن أدَّى الشَّيءَ: أوصَلَه وقَضاه، والاسمُ: الأداءُ [997] يُنظر.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الثَّاني: أداءُ الشَّهادةِ

205 - السبيل لغة: في الأصْل الطَّريقُ، يُذكَّر ويؤنَّث، والتأنيثُ فيها أغْلَبُ. في سبيل الله: عامٌّ يقَع.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل السادس: في سبيلِ الله

206 - )، ((الكافي في فقه الإمام أحمد)) لابن قدامة (2/26)، ((معجم المصطلحات المالية والاقتصادية في لغة الفقهاء)) (ص.

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّاني: خِيارُ المجلِسِ

207 - الاستنجاء لغةً: استفعالٌ مِنَ النَّجوِ، وهو القَطعُ، فكأنَّه قَطَع الأذى عن نفْسِه ((القاموس.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الأوَّل: تعريفُ الاستنجاءِ وحُكمُه

208 - المُناضَلةُ لُغةً: مُفاعَلةٌ مِنَ النَّضلِ، وهو السَّبْقُ، يُقالُ: ناضَلَه نِضالًا ومُناضَلةً.

كِتابُ السِّباقِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تَعريفُ المُناضَلةِ، وحُكمُها

209 - الجَعالةُ لُغةً: الجُعْلُ هو الأجْرُ، وهو ما يُجعَلُ للإنْسانِ على الأمْرِ يَفعَلُه [1] ((مقاييس.

كِتابُ الجَعالةِ - فَصْلٌ تَمْهيديٌّ: تَعْريفُ الجَعالةِ والفَرْقُ بَيْنَها وبَيْنَ الإجارةِ، وحُكْمُها، وهلْ هي عَقْدٌ لازِمٌ؟

210 - ، والذي ينظِّمُ احتراقَ هذا السكر في خلايا الجِسمِ ينظر: ((المعجم الوسيط)) (1/30، 439)، ((معجم اللغة.

كتاب الأشربة - الباب الثَّالث: حُكمُ الأَنسُولين والدَّمِ

الموسوعة الفقهية