الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

المَطلَبُ الثَّاني: تَنازُلُ الشَّفيعِ عن الشُّفْعةِ بدونِ عِوَضٍ بَعْدَ البَيْعِ دَلالةً وضِمْنًا

تَسقُطُ الشُّفْعةُ إذا تَنازَلَ الشَّفيعُ عن الشُّفْعةِ بدونِ عِوَضٍ بَعْدَ البَيْعِ دَلالةً وضِمْنًا ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ ، والمالِكِيَّةِ ، والشَّافِعِيَّةِ ، والحَنابِلةِ ، وذلك لأنَّ إقْدامَه على هذه التَّصرُّفاتِ دَليلُ الرِّضا بتَقَرُّرِ مِلْكِ المُشْتَري فيها، ودَليلُ الرِّضا كصَريحِ الرِّضا .

انظر أيضا:

المَطلَبُ الأوَّلُ: تَنازُلُ الشَّفيعِ عن الشُّفْعةِ بدونِ عِوَضٍ بَعْدَ البَيْعِ صَراحةً.

(1) كأنْ يَعلَمَ الشَّفيعُ بالبَيْعِ ولم يَطلُبِ الشُّفْعةَ، أو ساوَمَ المُشْتَريَ أو اسْتأجَرَ مِنه، ونَحْوِه ممَّا يَدُلُّ على الرِّضا بالبَيْعِ.
(2) ((المبسوط)) للسرخسي (14/117). ويُنظَرُ: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/21).
(3) ((مختصر خليل)) (ص 194)، ((منح الجليل)) لعليش (7/213).
(4) ((الحاوي الكبير)) للماوردي (7/241).
(5) ((كشاف القناع)) للبهوتي (4/145)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (4/115).
(6) ((المبسوط)) للسرخسي (14/117).