الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

المَبحَثُ الثَّالِثُ: اشْتِراطُ ألَّا يكونَ العَمَلُ مُؤَقَّتًا

لا يُشتَرَطُ عَدَمُ تَوْقيتِ العَمَلِ في الجَعالةِ، فيَجوزُ تَوْقيتُ العَمَلِ، كأنْ يقولَ: مَن رَدَّ ضالَّتي في خِلالِ أرْبَعةِ أيَّامٍ فله كَذا، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ ، واخْتِيارُ ابنِ عُثَيْمينَ ، وذلك لأنَّ المُدَّةَ إذا جازَتْ مَجْهولةً فمعَ التَّقْديرِ أَولى .

انظر أيضا:

(1) ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5/195). ويُنظَرُ: ((المغني)) لابن قُدامةَ (6/94).
(2) قالَ ابنُ عُثَيْمينَ: (إذا شِئْتَ فَقَيِّدْ وقُلْ: مَن رَدَّ ضالَّتي على حالِها فله كَذا، كما أنَّك تُقَيِّدُ في المَكانِ فتَقولُ: مَن رَدَّ ضالَّتي مِن مَكانِ كَذا، وكما أنَّك تُقَيِّدُ في الزَّمانِ فتَقولُ: مَن رَدَّ ضالَّتي في خِلالِ أرْبَعةِ أيَّامٍ، فهنا كذلك قَيِّدْ). ((التعليق على الكافي)) (6/274).
(3) ((المغني)) لابن قُدامةَ (6/94).