الموسوعة الفقهية

المَطلَبُ الثَّالِث: الحريَّة


يُستحَبُّ أن يكونَ المؤذِّنُ حرًّا؛ نصَّ عليه الجمهور: الحنفيَّة ، والشافعيَّة ، والحنابلة ؛ وذلك لأنَّ العبدَ لا يَملِكُ وقتَه، ويحتاجُ أن يستأذنَ من سيِّده

انظر أيضا:

  1. (1) ((حاشية ابن عابدين)) (1/391)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/253).
  2. (2) ((المجموع)) للنووي (3/101).
  3. (3) ((الإنصاف)) للمرداوي (1/290).
  4. (4) ((حاشية ابن عابدين)) (1/372).