الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

الفرعُ الثَّاني: عَقدُ النِّكاحِ المُعَلَّقُ على أمْرٍ مُستَقبَلٍ

لا يَصِحُّ تَعليقُ عَقدِ النِّكاحِ على أمْرٍ مُستَقبَلٍ ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ، والمالكيَّةِ ، والشَّافعيَّةِ ، والحنابِلةِ
وذلك للآتي:
أوَّلًا: لأنَّ النِّكاحَ لا يحصُلُ به التمَلُّكُ مع الإضافةِ لزَمَنٍ مُستقبَلٍ
ثانيًا: لأنَّه عَقدُ مُعاوَضةٍ فلا يصِحُّ تعليقُه على شَرطٍ مُستقبَلٍ، كالبَيعِ

انظر أيضا:

(1) مثلُ قَولِه: زوَّجتُك ابنتي أو نحوها إذا جاء رأسُ الشَّهرِ، أو إذا رَضِيَت أمُّها، أو ما شابه ذلك. يُنظر: ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/97).
(2) ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/149)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/45).
(3) ((مواهب الجليل)) للحطاب (5/47)، ((منح الجليل)) لعليش (3/304)، ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (2/420).
(4) ((روضة الطالبين)) للنووي (7/40)، ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (7/223)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/141).
(5) ((المبدع)) لإبراهيم بن مفلح (7/80، 81)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/97).
(6) ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/149).
(7) ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/98)، ((حاشيتا قليوبي وعميرة)) (3/218).