الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

الفرع الثَّالثُ: العَقْعَقُ

يَحرُمُ أكلُ العَقْعَقِ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ- في أصَحِّ الوَجهَينِ- ، والحَنابِلةِ ، واختاره ابنُ حَزمٍ ، وابنُ القَيِّمِ
الأدلَّة:
أولًا: مِنَ السُّنَّةِ
عن عُروةَ، عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((خَمسٌ فواسِقُ يُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الفأرةُ، والعَقرَبُ، والحُدَيَّا، والغُرابُ، والكَلبُ العَقورُ ))
وجهُ الدَّلالةِ:
أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أباح قَتْلَ الغُرابِ بالحَرَمِ، ولا يجوزُ قَتلُ صَيدٍ مأكولٍ في الحَرَمِ، والعَقْعَقُ نَوعٌ مِنَ الغِربانِ
ثانيًا: أنَّه يأكُلُ الجِيَفَ، فيكونُ مِنَ الخبائِثِ

انظر أيضا:

الفرع الأوَّلُ: الغُرابُ الأبقَعُ ، والغُدافُ .
الفرع الثَّاني: غُرابُ الزَّرعِ (الزَّاغُ) .

(1) حَيَوانُ البَرِّ: هو الذي لا يعيشُ إلَّا في البَرِّ يُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/79)
(2) العَقْعَقُ: طائِرٌ فيه سَوادٌ وبَياضٌ ضَخمٌ طَويلُ المِنقارِ، وهو نَوعٌ مِن الغِربانِ، والعَرَبُ تتشاءَمُ به يُنظر: ((العين)) للخليل (1/64)، ((المخصص)) لابن سِيدَه (2/328)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/422)
(3) العَقْعَقُ: طائِرٌ فيه سَوادٌ وبَياضٌ ضَخمٌ طَويلُ المِنقارِ، وهو نَوعٌ مِن الغِربانِ، والعَرَبُ تتشاءَمُ به يُنظر: ((العين)) للخليل (1/64)، ((المخصص)) لابن سِيدَه (2/328)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/422)
(4) ((المجموع)) للنووي (9/23).
(5) ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/190)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (3/408).
(6) يُحرِّمُ ابنُ حَزمٍ جَميعَ أنواعِ الغِربانِ. يُنظر: ((المحلى)) (6/75).
(7) قال ابن القيِّم: (فالحرامُ: ذو المِخلَبِ، كالصَّقرِ والبازي... والعَقْعَقِ، والغرابِ الأبقَعِ، والأسودِ الكبيرِ). ((زاد المعاد)) (4/248).
(8) أخرجه البخاري (3314)، واللفظ له، ومسلم (1198).
(9) ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (6/310)، و يُنظر: ((المحلى)) لابن حزم (6/74، 75).
(10) ((المغني)) لابن قدامة (9/410).
(11) الغرابُ الأبقَعُ: هو الأسوَدُ في صَدرِه بَياضٌ، ويُسَمَّى غُرابَ البَينِ يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/281)، ((الاستذكار)) لابن عبد البر (4/158)
(12) الغُدافُ: غُرابُ القَيظِ- أي: الصَّيفِ- الضَّخمُ الوافِرُ الجَناحَينِ، وإنَّما أُضيفَ إلى ذلك الفَصلِ؛ لأنَّه أكثَرَ ما يُرى فيه يُنظر: ((المحكم والمحيط الأعظم)) لابن سيده (5/468)، ((طلبة الطلبة)) للنسفي (ص: 283) ويُسَمَّى الغُرابَ الجَبَليَّ؛ لأنَّه لا يسكُنُ إلَّا الجبالَ يُنظر: ((نهاية المحتاج)) للرملي (8/153)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/301) وبعضُ الشَّافعيَّة قَسَّموا الغُدافَ إلى صغيرٍ وكبيرٍ، وعَرَّفوا الغُدافَ الصَّغيرَ بأنَّه أسوَدُ أو رَماديُّ اللونِ يُنظر: ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/301)
(13) الزَّاغُ: غرابٌ صَغيرٌ أسوَدُ يأكُلُ الحَبَّ، ولا يأكُلُ جيفةً يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (1/260)، ((فتح الباري)) لابن حجر (4/38)