الموسوعة الفقهية

المطلب الأوَّلُ: مَعنى العَولِ


العَولُ لُغةً: المَيلُ، ويُطلَقُ على النُّقصانِ، وعالَتِ الفَريضةُ تَعولُ عَولًا: زادَت وارتَفَعَت في الحِسابِ. وهو مَأخوذٌ مِنَ المَيلِ؛ وذلك أنَّ الفَريضةَ إذا عالَت فهيَ تَميلُ على أهلِ الفَريضةِ جَميعًا فتُنقِصُهم [288] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (11/ 482، 484)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/ 438). .
واصطِلاحًا: هو زيادةُ سِهامِ الفُروضِ على أصلِ المَسألةِ [289] يُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (8/ 129)، ((الشرح الصغير)) للدردير (4/ 645). .

انظر أيضا: