logo
logo
En

قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 123 ). زمن البحث بالثانية ( 0.016 )
1 - اختلاف التنوُّع في التَّفسير - دِراسة نظريَّة تَطبيقيَّة مراميهم. ومِن هنا كان من الأهميَّة بمكان دِراسة موضوع اختلاف التنوُّع في تفاسير السَّلف لمعرفة كيفية التعامُل معها. وهذا هو ما قامت به المؤلِّفة في هذا الكتاب بقِسميه: النظري، والتطبيقي. وقد احتوى القِسم الأوَّل - وهو الدراسة النظرية - على أربعة فُصول: جَعلتِ المؤلِّفة الفصل الأوَّلَ .
2 - إشارات الإمام البُخاري -رَحِمَه الله- إلى اخْتِلاف الأسانيد في الجامِع الصَّحيح - دِراسَة مَنْهَجيَّة تَحليلِيَّة بعِظَمِ المُصَنِّفينَ الذين يُراد الكَشفُ عن مَناهجِهم، وبِدِقَّةِ المسألةِ التي يُرادُ الكَشفُ عنها.   وكتابُ هذا الأُسبوعِ: إشاراتُ الإمامِ البُخاريِّ -رَحِمَه الله- إلى اختِلافِ الأسانيدِ في الجامِعِ الصَّحيحِ بَحثٌ أراد به المُؤلِّفُ الكَشفَ عن مَنهجِ الإمامِ البُخاريِّ، وإظهارَ عَبقرِيَّتِهِ .
3 - اختلافُ السَّلفِ في التَّفْسيرِ بين التَّنظيرِ والتَّطْبيقِ التعريفُ بموضوعِ الكتابِ لا شَكَّ أنَّ موضوعَ الاختلافِ بين السَّلَفِ في التفسيرِ من الموضوعاتِ المُهمَّة في عِلْم أصولِ التَّفسيرِ، التي يجبُ على كلِّ دارسٍ الاهتمامُ بها، والعِنايةُ بِضَوابِطها وأصولِها، ومِنْ هنا كانت أهميَّةُ دراسةِ هذا الموضوعِ؛ للوقوفِ على خِلافِ السَّلَفِ في التفسيرِ .
4 - الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز   التعريف بموضوع الكتاب : يقول الله عز وجل : {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول أيضا: {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء} إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث التي تدعوا إلى اجتماع الكلمة وتحذر من الافتراق. وقد قضت سنة الله أن يقع الاختلاف بين أهل العلم ، وأسباب ذلك كثيرة .
5 - منهج الشيخ ابن باز في الفقه والفتوى   التعريف بموضوع الكتاب: العلماء.. مصابيح الهدى, ومنائر الهداية, وورثة الأنبياء, وحراس الدين وحماة العقيدة وحفاظ الملة ولا خير في أمة لم تبجل علماءها ولم تحفل بهم أو تنشر تراثهم أو تهتم بعلومهم. والإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز– رحمه الله- أحد الأعلام الأفذاذ والعلماء العظام الذين ملؤا .
6 - الاحتجاجُ بالخِلافِ حقيقتُه - وحُكمُه (قراءة وتعريف) وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 118، 119]. ومِن تلك الاختِلافاتِ الاختِلافُ الفِقهيُّ؛ فهو أمرٌ حاصِلٌ وليس بمُستغرَبٍ؛ إذ هو أمرٌ طبيعيٌّ، ووُجِدَ .
7 - شرح مناسك الحج والعمرة للألباني بصحيح الخبر والأثر والنظر قاصدو بيت الله الحرام ليعرفوا كل ما يحتاجون إليه من مسائل وأحكام لا ينبغي أن يجهلها من يمم وجهه حاجًّا أو معتمرًا, فوقع اختيارنا على كتاب ((شرح مناسك الحج والعمرة للألباني بصحيح الخبر والأثر والنظر)). والكتاب كما هو واضح من عنوانه هو شرح لكتاب ((مناسك الحج والعمرة)) للشيخ الألباني رحمه الله, وهو الكتاب .
8 - اختيارات الشيخ ابن باز الفقهية وآراؤه في قضايا معاصرة باز- رحمه الله – من هؤلاء العلماء الذين نشروا العلم والدعوة, وذادوا عن حياض الدين والتوحيد حتى أتاهم أمر الله وهم على ذلك. وفي كتابنا لهذا الأسبوع والذي يحمل اسم (اختيارات الشيخ ابن باز الفقهية وآراؤه في القضايا المعاصرة) قام الدكتور خالد بن مفلح آل حامد بجمع اختيارات الشيخ ابن باز - رحمه الله تعالى .
9 - فتاوى نور على الدرب فتخلدهم في قلوب الناس وإن رحلوا عن الدنيا بأجسادهم. من العلماء الربانيين, والقدوات العاملين, والجهابذة الراسخين الذين رحلوا عن هذه الدنيا ولم يرحل ما خلفوه من علم وخير فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تبارك وتعالى, الذي كان أنموذجًا للعالم العامل بعلمه, الواقف حياته لخدمة العلوم .
10 - السجل العلمي لمؤتمر الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي (قراءة وتعريف) ؛ لتَعرِفَ الأجيالُ عِلْمَه وفَضْلَه وأثَرَه. وأمَّا مُؤَلَّفاتُه رحمه الله، فقد جُمِعَت في سِتَّةٍ وعشرين مجلَّدًا ضَخمًا، شَمِلَت أكثَرَ فُنونِ العِلمِ؛ فرَحِمه اللهُ رحمةً واسِعةً، وأسكَنَه فَسيحَ جَنَّاتِه، وجَزَاه اللهُ خيرَ ما جَزى عالمًا عن أمَّتِه. .
11 - الأَجوبة على الأسئلةِ الحديثيَّة والقضايا التي تناوَلها في هذا القسم: حُكمُ رِواية الحديثِ بالمعنى. الرَّدُّ على مُنكري السُّنَّة. الردُّ على مَن ينال مِن أبي هريرة رضي الله عنه، ودَفْع ما يُثيره أهلُ الحِقدِ عليه من شُبُهات. كما تَكلَّم عن مرويَّات أبي حنيفة رحمه الله، وتَحدَّث عن بعضِ الضوابط في تَصحيحِ الأحاديث وتضعيفها، ومسائِل .
12 - المسائلُ العَقَديَّة التي خالف فيها بعضُ فُقَهاء الشافعيَّة أئمَّة المذهب التعريف بموضوع الكتاب الإمامُ الشَّافعيُّ- رحمه الله- وأصحابُه، هم من أئمَّة أهلِ السنَّة والجماعة، كانوا بكتابِ الله مُعتصمين، ولسنَّة رسولِه صلَّى الله عليه وسلَّم مُتَّبعينَ، وعلى نهجِ أصحابِ النبيِّ وتابعِيهم سائرينَ، فلا يُعرفُ عنهم اختلافٌ في أصولِ الدِّين، ولا ابتداعٌ فيه، ثم جاء بعضُ .
13 - الرواة المختلف في صحبتهم ممن لهم رواية في الكتب الستة وعدالة الصحابة وطبقاتهم ومراسيلهم ثم تعرض لبعض المؤلفات في الصحابة وعرف المخضرم والتابعي ثم ختم هذه المباحث بالمؤلفات في المختلف في صحبتهم وهو الموضع الرئيس لكتابه وتناول هذا المبحث من خلال ثلاثة مطالب المطلب الأول في ذكر بعض أسباب اختلاف أهل العلم في صحبة الراوي، وأما المطلب الثاني ففي ذكر قرائن الترجيح .
14 - الدَّليل التاريخي لمؤلَّفات المذهب المالكي ، وهو الموسوم بـ ((نوادر الفقهاء))، و((الإقناع في مسائل الإجماع)) لابن القطان، وما أُلف في اختلاف العلماء، كـ((كتاب الاختلاف)) لمحمد بن عمر الواقدي، و((كتب في الاختلاف)) لموسى بن طارق، وغيرها من الكتب. والباب الثَّالث: قَسَّمه المؤلِّفُ قِسمين؛ القِسم الأوَّل: أفردَه لمؤلَّفات المالكيَّة في القضاءِ .
15 - الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف   التعريف بموضوع الكتاب: من أعلام العلماء المطلعين على اختلاف الفقهاء وإجماعهم، العارفين بمذاهبهم وأقوالهم- الإمام ابن المنذر، وهذا أمر لا ينازع فيه أحد، فهذا الإمام النووي يقول عنه: وقد عَلِمَ كلُّ منصف ممن له أدنى عناية: أن ابن المنذر إمام هذا الفن، أعني: نَقل مذاهب العلماء من الصحابة .