مقالات وبحوث مميزة

عدد النتائج ( 158 ). زمن البحث بالثانية ( 0.059 )
1 - والَّتي يَنامونَ عنها أفضَلُ منَ انتشارِ هذا الوباءِ، ومِن ذلك قَصرُها على نِصفِ ساعةٍ معَ صلاةِ العِشاءِ وراتبَتِها، ممَّا يَعْني أنَّ على الإمامِ -تقيُّدًا بهذه الإجراءات-  أنْ يؤَدِّيَها فيما لا يَزيدُ عن 20 دقيقةً تقريبًا. وهنا يَسألُ بعضُ الأئمَّةِ: هلِ الأفضلُ أنْ تُصلَّى التَّراويحُ إحْدى عَشْرةَ ركعةً خَفيفةً .
3 - إنْ فاتَك الاعْتِكافُ الكامِل، فلا تفُوتنَّك بعضُ فَضائلِه الصَّلاةِ بعْدَ الصَّلاةِ، فالمرابِطُ حصَّلَ الفضيلتَينِ السابقتَينِ؛ كوْنُه في صَلاةٍ، ثمَّ استغفارُ الملائكةِ له، ولعلَّ تسميتَه رِباطًا يُضيفُ إليه فضيلةً أخرى ثالثةً. والمعتكِفُ في رِباطٍ دائمٍ طَوالَ وقتِ اعتكافِه. فمَن كان في مَنزلِه، فصلَّى العِشاءَ وبقيَ في مَجلِسِه حتَّى الفَجرِ مثلًا .
4 - أصح ما ورد من الأحاديث في ليلة القَدْر . فقال: ((أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ))؟  رواه مسلم (1170). (شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة). ما ورَد في علامتها: - عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال .
5 - الأقوالُ الرَّاجِحة المُتعقِّلة في أنَّ ليلةَ القَدْرِ مُتنقِّلة وأنا أصْغَرُهم، فقالوا: مَن يَسألُ لنَا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ليلةِ القَدْرِ، وذلك صَبِيحَةَ إحدَى وعِشْرين مِن رمضانَ؟ فخرَجْتُ فوَافَيتُ مع رسولِ اللهِ r صلاةَ المَغرِبِ، ثمَّ قُمْتُ ببابِ بَيتِه، فمَرَّ بي، فقال: «ادْخُلْ»، فدخَلْتُ، فأُتِيَ بعَشائِه، فرَآنِي أكُفُّ عنه .
6 - أثَرُ الأكثَرِيَّةِ في تقويةِ قَولٍ ما (تاركُ الصَّلاةِ كَسَلًا أُنموذَجًا) - كثيرةٌ، وإن كانت الصَّلاةُ أهمَّها، فإذا عُلِمَ أنَّ كُفرَ جاحِدِ وُجوبِ الصَّلاةِ لم يكُنْ محَلَّ خِلافٍ ولا نزاعٍ، عُلِمَ أنَّ هذا الإجماعَ إنَّما يرادُ به تكفيرُ تارِكِ الصَّلاةِ من غيِر جُحودٍ؛ لأنَّه هو محلُّ النِّزاعِ مع المرجِئةِ في ذلك الوَقتِ.  ولا شَكَّ أنَّ أقوى رَدٍّ على من أخرج .
7 - رسالةٌ إلى أئمَّة المساجد بمناسبةِ شهر رمضانَ المباركِ عليه وسلَّم يصلِّي فيما بين أن يفرُغَ من صلاةِ العشاءِ -وهي التي يدعوها الناسُ: العَتَمَةَ- إلى الفَجرِ إحدى عشرةَ ركعةً؛ يسلِّم من كلِّ ركعتين، ويوتِرُ بواحدةٍ) (6). قال محمدُ بنُ نَصرٍ المَرْوزيُّ في بيان أفضليَّة ذلك: (لأنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم لمَّا سُئِل عن صلاةِ اللَّيلِ أجاب بأنَّ صلاةَ .
8 - مآخذ على ما يفعله بعض الأئمة في دعاء القنوت   مآخِذُ على ما يفعلُه بعضُ الأئمَّة في دعاء القُنوتِعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف الحمدُ لله ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على خير خَلْقِ الله مُحمَّدِ بنِ عبد الله، وعلى آلِه وصَحْبِه ومَنِ اتَّبَع هداه إلى يومِ الدِّينِ.أمَّا بعدُفإنَّ مما يُفرِح قلوبَ المؤمنين ويُثْلِج .
9 - ميمري و إيباك .. الأذرعة المتكاملة الدولة الصهيونية . والمتابع لبرامجهما الإعلامية والسياسية يلحظ مدى التكامل الواضح في الغايات والتنسيق في الأهداف لضمان أن يبقى الدعم الأمريكي السياسي والاقتصادي والمعنوي متدفقاً يخدم استراتيجية الدولة اليهودية في المنطقة العربية.    تأسست "ميمري MEMRI "، أو معهد الشرق الأوسط لأبحاث .
10 - الاحتِفالُ بالمَولِد النَّبويِّ - شُبهاتٌ ورُدودٌ ]. والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا، وقدْوَتِنا، وحبِيبِنا وحبِيبِ ربِّنا، وقرَّةِ أعيُنِنا، وشفِيعِنا يومَ القِيَامة، محمَّدِ بن عبدِالله وعلى آلِه وصَحْبِه ومَن تبِع هُداه إلى يومِ الدِّين.   أمَّا بعدُ: فإنَّ ممَّا أحْدَثه الناسُ في القُرونِ المتأخِّرةِ بعدَ القرونِ الثَّلاثةِ الأُولى .
11 - الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه يخرجُ المرءُ بأجرٍ عظيمٍ مضاعَفٍ إذا قُسِّمَت تلك المضاعفةُ على قَدرِ الصَّلواتِ الخَمسِ في اليومِ والليلةِ! ولكِنْ هل هذه المضاعفةُ في صلاةِ الفريضةِ والنَّفلِ؟ اختلف العلماءُ في ذلك على قولين: القولُ الأوَّلُ: إنَّ المضاعفةَ تَعُمُّ صلاةَ الفريضةِ والنَّفلِ، وهذا هو مذهَبُ الشافعيَّةِ والحنابلةِ .
12 - إخراجُ زكاةِ الفِطرِ نُقودًا مجانِبٌ للصَّوابِ     إخراجُ زكاةِ الفِطرِ نُقودًا مجانِبٌ للصَّوابِ الشيخ الدكتور صالح بن عبد العزيز سندي   الحمدُ لله، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله، وآلِه وصَحبِه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الذي دلَّتْ عليه سُنَّةُ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّ صدَقةَ الفِطرِ إنَّما .
13 - طلابُ العلمِ والدعاةُ في رمضان ، هذا ما يعرفهُ ويردِّدُهُ كثيرٌ من المسلمينَ، والجميعُ مشتركونَ فيه إلا مَنْ حَرَمَهُ اللهُ، فتجدَ الداعيةَ وغيرَ الداعيةِ وطالبَ العلمِ والعاميَّ يصومونَ رمضانَ ويصلونَ التراويحَ ويُكثرونَ من قراءةِ القرآن، فما الذي يُميِّزُ طالبَ العلمِ والداعيةِ إلى اللهِ في رمضانَ عن غيرِه؟ هل يكتفي بصيامِ النهارِ وصلاةِ .
14 - الردُّ على مَن زعَم جوازَ التبرُّك بالآثارِ النبويَّة المكانيَّة     الردُّ على مَن زعَم جوازَ التبرُّك بالآثارِ النبويَّة المكانيَّة   الشيخ عَلَوي بن عبدالقادر السَّقَّاف    الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ على خاتَم الأنبياء والمُرسَلين. أمَّا بعدُ: فقد أرسل إليَّ أحدُ الفُضلاء- جزاه الله خيرًا .
15 - كَلِمَةُ إنصَافٍ لكِتاب: "مَعالِم السُّنَّة النَّبويَّة" حتى يُمسِيَ، وإنْ قَرَأَهُ لَيْلًا صَلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يُصبِحَ». قالَ سُليمانُ: «فَرَأَيْتُ أصحابَنا يُعجِبُهم أنْ يَختِموهُ أوَّلَ النَّهارِ، وأوَّلَ اللَّيلِ». 7- وأَوْردَ (برقْم 917) عَنِ الحسَنِ قالَ: «تُمسِكُ المَرأةُ عَنِ الصَّلاةِ في حَيْضِها سَبعًا، فإن طَهُرَتْ فذاك .