موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 2406 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )

106 - ومِن أهمِّ تلك المُعجَماتِ الكَبيرةِ الَّتي قُسِّمتْ حسَبَ المَوضوعاتِ مُعجَمُ ((المُخصَّص)) لابنِ.

المعاجم وكتب اللغة - المَبحَثُ الأوَّلُ: مُعجَمُ المَوضوعاتِ أوِ المَعاني أوِ المُعجَمُ المُبَوَّبُ

107 - ياقوتةٌ والكأسُ لُؤْلؤةٌمِن كَفِّ لُؤْلؤةٍ مَمْشوقةِ القَدِّتَسقيكَ مِن عَيْنِها خَمْرًا ومِن.

الأدب العربي - المَبحَثُ الرَّابِعُ: مَوْضوعاتُ الشِّعْرِ في العَصْرِ العبَّاسيِّ

108 - الكَثيرِ مِنَ الجالِياتِ الأجْنبيَّةِ، ومِن ثَمَّ فقد ارْتَبطتْ بمَجالِ التَّربيَّةِ والتَّعْليمِ.

علم اللغة والأصوات - الفَصلُ الرَّابِعُ: عَلاقةُ عِلمِ اللُّغةِ بعِلمِ الاجْتِماعِ

109 - لها في شَيءٍ ممَّا ذُكِرَ، فليس جِسمًا، كما أنَّه ليس له يَدٌ ولا رِجلٌ ولا أذُنٌ ولا عَينٌ ولا غَيرُ ذلك مِن.

تراجم اللغويين - البابُ الرَّابِعَ عَشَرَ: تراجِمُ القَرنِ الرَّابِعَ عَشَرَ

110 - الأدَبيَّةِ، الَّتي يَجِدُ فيها كلُّ مَن يَبحَثُ عن أيِّ فَرْعٍ مِن فُروعِ الأدَبِ بُغْيتَه، ومِن أشْهَرِ.

الأدب العربي - البابُ الأوَّلُ: المَدخَلٌ لدِراسةِ الأدَبِ العَرَبيِّ

111 - حُروفِ المَعاني.أو هي ما دلَّ على مَعنًى في غيْرِه، مِثلُ: "هَلْ وفي ولَمْ وعلى وإن ومِن".

المصطلحات - الفَصلُ الرَّابعُ: الحُروفُ

112 - لم تَسلَمْ مِنَ المَآخِذِ الَّتي أُخِذتْ عليها، ومِن هذه المَآخِذِ:1ـ صُعوبةُ البَحْثِ في مَعاجِمِها.

المعاجم وكتب اللغة - الفَصْلُ الأوَّلُ: مَدرَسةُ التَّقْليباتِ الصَّوتيَّةِ

113 - في حينِه، وهكذا.فإنَّ العَقْلَ أُسُّ الفَضائِلِ وأصْلُ المناقِبِ، ومَن لا عَقْلَ له لا انتِفاعَ به، وكَلامُ.

الإنشاء والتعبير والكتابة - البابُ الثَّالِثُ: مَسالكُ الطريقِ الإبداعيِّ لدى الكاتِبِ المُبتَدِئِ

114 - مُدحْرِجٍ.زيادةُ الميمِ وَسَطًا:زيادةُ الميمِ وسَطًا لا تَكونُ إلَّا عَلى وَجهِ الشُّذوذِ والنُّدرةِ والقِلَّةِ.

علم الصرف - المَبْحَثُ الثَّالِثُ: مَواضِعُ حُروفِ الزِّيادةِ

115 - كانت له أغْراضٌ كَثيرةٌ مِن تَأليفِ هذا الكِتابِ، ومِن أهمِّها.1- اسْتِقصاءُ وتَتبُّعُ ما صحَّ مِن.

المعاجم وكتب اللغة - المَبحَثُ الخامِسُ: كِتابُ (تَهْذيبِ اللُّغةِ) لأبي مَنْصُورٍ الأزْهَريِّ

116 - الكُوفِيِّينَ: مِثلُ كَلِمة (دُوَيْهِيَة) -بِمَعنى المَوت- في قَولِ لَبِيدٍ مِن الطَّويل: وكلُّ أُناسٍ سَوْفَ.

علم الصرف - الفَصْلُ الأوَّلُ: مُقدِّماتُ التَّصغيرِ

117 - تُبدَلُ الصَّادُ مِنَ السِّينِ إذا كان بعدَها قافٌ أو خاءٌ أو طاءٌ أو غَينٌ، حتَّى وإنْ فصَل.

علم الصرف - المَبْحَثُ الخامِسُ: الإبْدالُ غيرُ القِياسيِّ

118 - آخَرَ.2- تَطوُّرُ الأصْواتِ؛ فبعضُ الأصْواتِ تَغيَّر نُطْقُها؛ ولِهذا يَعُدُّها عُلَماءُ العَربيَّةِ مِن.

علم اللغة والأصوات - الفصل الحادِيَ عَشَرَ: مَخارِجُ الحُروفِ بَينَ عِلمِ التَّجْويدِ وعِلمِ الأصْواتِ

119 - الاسْتِشْهادِ؛ قالَ الجَواليقيُّ: (هذا كِتابٌ نَذكُرُ فيه ما تَكلَّمَتْ به العَربُ مِن الكَلامِ الأعْجَميِّ.

التعريب - البابُ الأوَّلُ: قَضايا التَّعْريبِ

120 - تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا [فصلت: 46]، أي: (فعَمَلُه لنَفْسِه.

علم النحو - المَبْحَثُ الثَّالِثُ: حَذفُ المُبتَدَأِ