موسوعة اللغة العربية

الفَصلُ الخامِسُ والعِشرونَ: ابنُ حَبِيب (ت: 245 هـ)


أَبُو جَعْفَر مُحَمَّدُ بنُ حَبِيبَ ، الهاشميُّ مولاهم، البَغْداديُّ، النَّحْويُّ، اللُّغَويُّ، المُحَبَّري .
مِن مَشَايِخِه:
هشامُ بنُ مُحَمَّدٍ الكَلْبِيُّ، وابن الأَعرَابِي، وأبو عُبَيْدَة، وقُطْرُب، وأبو اليَقظَان.
ومِن تَلَامِذَتِه:
أَبُو سَعِيدٍ السُّكَّرِي، ومُحَمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عَرَّابة الكُوفِي.
مَنزِلتُه ومكانتُه:
كان أبو جَعْفَر بنُ حَبِيبٍ ثِقَة دَيِّنًا صَادِقًا، عَالِمًا بالنَّحْوِ واللُّغَة والأنْسَاب، مُكْثِرًا مِن روايةِ اللُّغَةِ، مَوثوقًا في روايتِه.
وكان مُؤَدِّبًا، وهو ممَّن يروي كتب ابن الأَعْرَابِي وقُطْرُب، وكُتُبُه صَحِيحَةٌ.
مُصنَّفاتُه:
مِن مُصَنَّفَاتِه: كتاب: ((النَّسَب))، وكتاب: ((المُحَبَّر))، وكتاب: ((أخبار الشُّعراء وطبقاتهم))، وكتاب: ((الشُّعراء وأنسابهم))، وكتاب: ((شرح ديوان الفرزدق))، وكتاب: ((الخَيْل))، وكتاب: ((المُنَمَّق))، وكتاب: ((مقاتل الفرسان))، وغير ذلك.
وفاتُه:
تُوفِّي بسامِرَّاءَ سَنةَ خمسٍ وأربعينَ ومِائَتَينِ .

انظر أيضا:

  1. (1) لا يُعْرَف أَبُوه، وإنما نُسِب إلى أُمِّه "حَبِيبَ"، ولذا تُمنَع من الصرف.
  2. (2) نسبةً إلى كتابه ((المُحبَّر)). يُنظَر: ((اللباب في تهذيب الأنساب)) (3/ 172).
  3. (3) يُنظَر: ((طبقات النحويين واللغويين)) لمحمد بن الحسن الزُّبَيدي (ص 198)، ((تاريخ العلماء النحويين)) للتَّنُوخي (ص 204)، ((تاريخ بغداد)) للخطيب البغدادي (3/ 87)، ((معجم الأدباء)) لياقوت الحَمَوي (6/ 2480)، ((إنباه الرواة على أنباه النحاة)) للقِفْطي (3/ 119)، ((تاريخ الإسلام)) للذهبي (5/ 1220)، ((الوافي بالوفيات)) للصفدي (2/ 241)، ((البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة)) للفيروزابادي (ص 259)، ((بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة)) للسيوطي (1/ 73)، ((الأعلام)) للزِّرِكْلي (6/ 78).