موسوعة اللغة العربية

الفَصْلُ السَّابِعَ عَشَرَ: حَرْفُ اللَّامِ


لُوطٌ:
قالَ اللهُ تعالى: فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ [هود: 70] .
مَعْناها واللُّغةُ الَّتي نُقِلَتْ مِنها:
اسمُ عَلَمٍ لنَبيِّ اللهِ لُوطٍ عليه السَّلامُ، وقدِ اشْتَقُّوا مِنه فِعلًا لمَن يَفعَلُ الفاحِشةَ الَّتي كانَ قَوْمُ لوطٍ مُقيمينَ عليها؛ قالوا: لاطَ الرَّجُلُ ولاوَطَ ولَوَّطَ، أي: ارْتَكَبَ فاحِشةَ قَوْمِ لوطٍ، والمَصدَرُ: اللِّواطُ .
وهو مَنْقولٌ مِن اللُّغةِ العِبْريَّةِ، مُشتَقٌّ فيها مِن الحِجابِ والسِّتْرِ ، وذَهَبَ البعضُ إلى اشْتِقاقِه مِن لاطَ الشَّيءُ بقَلْبي، أي: الْتَصَقَ به ، والصَّحيحُ أنَّه مُعرَّبٌ .

انظر أيضا:

  1. (1) ينظر: ((لسان العَرب)) لابن منظور (7/ 396).
  2. (2) ينظر: ((المعرب والدَّخيل في اللُّغة العَربيَّة)) للدكتور/ ف. عبد الرحيم عبد السبحان (ص: 449)، ((من إعجاز القرآن)) لرؤوف أبو سعدة (1/ 281).
  3. (3) ينظر: ((المُفرَدات في غريب القرآن)) للراغب الأصفهاني (ص: 751).
  4. (4) ينظر: ((الصحاح)) للجوهري (3/ 1158)، ((المعرب)) للجواليقي (ص: 299)، ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص: 686).