logo
logo
En

موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

الفَصْلُ الثَّاني: حَرْفُ الباءِ

انظر أيضا

بِيَعٌ:
قالَ اللهُ تعالى: وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا [الحج: 40] .
مَعْناها واللُّغةُ الَّتي نُقِلَتْ مِنها:
البِيعةُ: كَنيسةُ النَّصارى، وقيلَ: كَنيسةُ اليَهودِ، والجَمْعُ بِيَعٌ .
وفي الكَلِمةِ أقْوالٌ:
قيلَ: فارِسيَّةٌ .
وقيلَ: آراميَّةٌ، مَأخوذةٌ مِن "بعدتا" المُركَّبةِ مِن الباءِ الزَّائِدةِ، و"عدتا" ومَعْناها مَجمَعٌ .
وقيلَ: سُرْيانيَّةٌ، مَأخوذةٌ  مِن (بيعتا) السُّرْيانيَّةِ ومَعْناها: البَيْضةُ. وتُطلَقُ على التَّشْبيهِ على البِناءِ المُقبَّبِ المُقوَّسِ. وهو الرَّأيُ الأقْرَبُ؛ لأنَّ الضَّادَ العَربيَّةَ تُقابِلُ العَيْنَ في السُّرْيانيَّةِ؛ بيعتا: بَيْضة، أرْضٌ: أرعا، مَرَضٌ: مَرْعا .

انظر أيضا:

  1. (1) يُنظر: ((العين)) للخليل (2/ 265)، ((تفسير غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 293).
  2. (2) يُنظر: ((المعرَّب)) للجواليقي (ص: 129).
  3. (3) يُنظر: ((تفسير الألْفاظ الدَّخيلة في اللُّغة العَربيَّة)) لطوبيا العنيسي (ص: 16).
  4. (4) يُنظر: ((المعرَّب والدَّخيل في اللُّغة العَربيَّة)) لعبد الرحيم عبد السبحان (ص: 101، 102)، ((المعرَّب في القرآن الكريم)) لمحمد السيد (ص: 183).
السابق
التالي