موسوعة اللغة العربية

الفَصْلُ السَّابِعَ عَشَرَ: حَرْفُ اللَّامِ


لُوطٌ:
قالَ اللهُ تعالى: فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ [هود: 70] .
مَعْناها واللُّغةُ الَّتي نُقِلَتْ مِنها:
اسمُ عَلَمٍ لنَبيِّ اللهِ لُوطٍ عليه السَّلامُ، وقدِ اشْتَقُّوا مِنه فِعلًا لمَن يَفعَلُ الفاحِشةَ الَّتي كانَ قَوْمُ لوطٍ مُقيمينَ عليها؛ قالوا: لاطَ الرَّجُلُ ولاوَطَ ولَوَّطَ، أي: ارْتَكَبَ فاحِشةَ قَوْمِ لوطٍ، والمَصدَرُ: اللِّواطُ [662] ينظر: ((لسان العَرب)) لابن منظور (7/ 396). .
وهو مَنْقولٌ مِن اللُّغةِ العِبْريَّةِ، مُشتَقٌّ فيها مِن الحِجابِ والسِّتْرِ [663] ينظر: ((المعرب والدَّخيل في اللُّغة العَربيَّة)) للدكتور/ ف. عبد الرحيم عبد السبحان (ص: 449)، ((من إعجاز القرآن)) لرؤوف أبو سعدة (1/ 281). ، وذَهَبَ البعضُ إلى اشْتِقاقِه مِن لاطَ الشَّيءُ بقَلْبي، أي: الْتَصَقَ به [664] ينظر: ((المُفرَدات في غريب القرآن)) للراغب الأصفهاني (ص: 751). ، والصَّحيحُ أنَّه مُعرَّبٌ [665] ينظر: ((الصحاح)) للجوهري (3/ 1158)، ((المعرب)) للجواليقي (ص: 299)، ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص: 686). .

انظر أيضا: