الدرر السنية - الموسوعة العقدية

886 - قال اللهُ تعالى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الخَلْقِيَّةُ

887 - [1285] لفظ الحديث: عن سالم بن عبيد رَضِيَ اللهُ عنه قال: (أغميَ على رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

الكتابُ الحادي عشر: لُزومُ الجَماعةِ والاعتِصامُ بالكِتابِ والسُّنَّة وذَمُّ البِدَعِ ووُجوبُ قيامِ الإمامةِ - الفصلُ الثَّالِثُ: شُروطُ انعِقادِ الإمامةِ

888 - جاءت في القرآنِ الكريمِ آياتٌ كثيرةٌ تُبَيِّنُ أعمالَ القَلْبِ وأهميَّتَها في الإيمانِ، ومن ذلك:1.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: الاعتِقادُ بالقَلبِ

889 - القُرآنِ والسُّنَنِ وإجماعِ جَميعِ مَن يُقِرُّ بالمَلائِكةِ مِن أهلِ الأديانِ المختَلِفةِ: عُقَلاءُ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - الفَصْلُ الأوَّلُ: تعريفُ المَلائِكةِ لغةً واصطِلاحًا

890 - في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قَرَّةِ أَعْيُنٍ [السجدة: 17.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الخامِسُ: أصحابُ الجَنَّةِ

891 - الجِنِّ فذَهَبْتُ مَعَه فقَرَأتُ عليهمُ القُرآنَ، قال: فانطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهم، وآثارَ نيرانِهم.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الثَّاني: صِفاتُ الجِنِّ

892 - في الحَديثِ، يَنفُخُ فيه إسرافيلُ نَفخَتينِ إحداهما للصَّعقِ والأُخرى للقيامِ من القُبورِ) [3103.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: أدِلَّةُ إثباتِ النَّفخِ في الصُّورِ

893 - أصْحابَه الاستِخارةَ في الأُمورِ كُلِّها، كما يُعَلِّمُهم السُّورةَ مِنَ القُرآنِ؛ يقولُ: ((إذا هَمَّ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - المَطلَبُ الأوَّلُ: التوسُّلُ المَشروعُ

894 - للعُلَماءِ فَضائِلُ كثيرةٌ وردت في القُرآنِ العظيمِ والسُّنَّةِ النَّبَويَّةِ.1- قال اللهُ تعالى.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - البابُ الثَّالِثُ: مَوقِفُ أهلِ السُّنَّةِ مِنَ العُلَماءِ

895 - عليه الْمُسلِمونَ)) أخرجه أحمَدُ، وأبو داوُدَ. وهَكَذا وقَعَ في هذا الحَديثِ أنَّه يَمكُثُ في الأرضِ أربَعينَ سَنةً.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَبحَثُ الثَّالِثُ: نُزولُ الْمَسيحِ عيسى بنِ مَريَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

الموسوعة العقدية

886 - قال اللهُ تعالى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ.

887 - [1285] لفظ الحديث: عن سالم بن عبيد رَضِيَ اللهُ عنه قال: (أغميَ على رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

888 - جاءت في القرآنِ الكريمِ آياتٌ كثيرةٌ تُبَيِّنُ أعمالَ القَلْبِ وأهميَّتَها في الإيمانِ، ومن ذلك:1.

889 - القُرآنِ والسُّنَنِ وإجماعِ جَميعِ مَن يُقِرُّ بالمَلائِكةِ مِن أهلِ الأديانِ المختَلِفةِ: عُقَلاءُ.

890 - في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قَرَّةِ أَعْيُنٍ [السجدة: 17.

891 - الجِنِّ فذَهَبْتُ مَعَه فقَرَأتُ عليهمُ القُرآنَ، قال: فانطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهم، وآثارَ نيرانِهم.

892 - في الحَديثِ، يَنفُخُ فيه إسرافيلُ نَفخَتينِ إحداهما للصَّعقِ والأُخرى للقيامِ من القُبورِ) [3103.

893 - أصْحابَه الاستِخارةَ في الأُمورِ كُلِّها، كما يُعَلِّمُهم السُّورةَ مِنَ القُرآنِ؛ يقولُ: ((إذا هَمَّ.

894 - للعُلَماءِ فَضائِلُ كثيرةٌ وردت في القُرآنِ العظيمِ والسُّنَّةِ النَّبَويَّةِ.1- قال اللهُ تعالى.

895 - عليه الْمُسلِمونَ)) أخرجه أحمَدُ، وأبو داوُدَ. وهَكَذا وقَعَ في هذا الحَديثِ أنَّه يَمكُثُ في الأرضِ أربَعينَ سَنةً.

896 - الباري)) (13/ 81). .وقال البَرزنجيُّ في حَديثِه عَنِ الْمَهديِّ: (وأمَّا الأماراتُ الدَّالَّةُ.

897 - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّهم خَيرُ القُرونِ، فقال: خَيرُ القُرونِ قَرْني [2011] أخرجه.

898 - / 155-157). .وقال ابنُ عُثَيمين مُعَلِّقًا على هذا الحَديثِ وغَيرِه: (هذه الأحاديثُ التي ذَكَرَها.

899 - وخَوارِقُ للعاداتِ ولَيسَ عِندَه من حَقائِقِ الإيمانِ ومَعرِفةِ القُرآنِ ما يُفَرِّقُ بهِ بَينَ الكَراماتِ.

900 - منصورٍ البغداديُّ: (إنَّ مأخَذَ أسماءِ اللهِ تعالى التوقيفُ عليها؛ إمَّا بالقُرآنِ، وإمَّا بالسُّنَّةِ.

الموسوعات (66905)

الصفحات المتجددة (487)