الموسوعة العقدية

عدد النتائج ( 1552 ). زمن البحث بالثانية ( 0.013 )
1547 - أي: شاهِدًا عليه. كذلك رُوِيَ عن ابنِ عَبَّاسٍ، ورُوِيَ عنه من وَجهٍ آخَرَ أنَّه قال: المهيمِنُ: الأمينُ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ
1548 - ، ولا يحمِلُ شيئًا منها على الحقيقةِ، ويزعُمون أنَّ من أقَرَّ بها مشَبِّهٌ، وهم عند من أثبتها نافون للمَعبودِ.
الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - المَطلَبُ الثَّاني: ذِكرُ إجماعِ الصَّحابةِ والتَّابعينَ وأهلِ السُّنَّةِ وأصحابِ الحَديثِ والفُقَهاءِ على نبذِ التَّأويلِ
1551 - في التَّنزيلِ؛ قال عَزَّ وجَلَّ: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، وقال: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ