موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ب- مِن الأمثالِ والحِكَمِ

1- أنشَطُ مِن ظَبيٍ مُقمِرٍ.
لأنَّ النَّشاطَ يأخُذُه في القَمراءِ فيَلعَبُ .
2- آخِرُ سَفَرِك أَمْلَكُ.
يُضرَبُ لمَن ينشَطُ في السَّفَرِ أوَّلًا، أي: ننظُرُ كيف يكونُ نشاطُك آخِرًا، وقَولُه: (أملِكُ)، أي: أحَقُّ بأن يُملَكَ فيه النَّشاطُ .
3- أنشَطُ من ذئبٍ .
4- أنشَطُ من عَيرِ الفَلاةِ .
5- قيل: ثَلاثةٌ تورِثُ ثَلاثةً: النَّشاطُ يورِثُ الغِنى، والكَسَلُ يورِثُ الفَقرَ، والشَّراهةُ تورِثُ المَرَضَ .
- وقيل: (كَلبٌ طَوَّافٌ خَيرٌ مِن أسَدٍ رابِضٍ) .
- وقيل: (لا يفتَرِسُ الأسَدُ الظَّبيَ وهو رابِضٌ) .
- وقيل: (اجعَلِ الاجتِهادَ غَنيمةَ صِحَّتِك، والعَمَلَ فُرصةَ فَراغِك) .
- وقيل: (العَمَلُ تُرسٌ يقي سِهامَ البلاءِ، والجِدُّ سَيفٌ يقطَعُ أعناقَ الشَّقاءِ) .

انظر أيضا:

أ - مِن الشِّعرِ.

(1) ((جمهرة الأمثال)) للعسكري (2/317).
(2) ((مجمع الأمثال)) للميداني (1/77).
(3) ((المستقصى)) للزمخشري (1/391).
(4) ((المستقصى)) للزمخشري (1/391).
(5) ((مجاني الأدب في حدائق العرب)) لرزق الله بن يوسف (1/ 18).
(6) ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (3/46).
(7) ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (3/46).
(8) ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 100).
(9) ((جمال الخواطر)) لمحمد الحسن السمان (ص: 24).