logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ثانيًا: الفَرقُ بَينَ الحِلمِ وبعضِ الصِّفاتِ

انظر أيضا

- الفَرقُ بَينَ الحِلمِ والصَّبرِ:
أنَّ الحِلمَ هو: الإمهالُ بتأخيرِ العِقابِ المُستحَقِّ...، ولا يصِحُّ الحِلمُ إلَّا ممَّن يقدِرُ على العُقوبةِ، وما يجري مَجراها...، والصَّبرُ: حَبسُ النَّفسِ لمُصادَفةِ المكروهِ، وصبَر الرَّجلُ: حبَس نَفسَه عن إظهارِ الجَزَعِ .
- الفَرقُ بَينَ الحِلمِ والوَقارِ:
الوَقارُ: هو الهُدوءُ وسُكونُ الأطرافِ وقلَّةُ الحركةِ في المَجلِسِ، ويقَعُ أيضًا على مُفارَقةِ الطَّيشِ عندَ الغَضبِ، مأخوذٌ مِن الوِقْرِ، وهو: الحِمْلُ ، فيشترِكُ الوَقارُ في بعضِ معانيه معَ الحِلمِ.
- الفَرقُ بَينَ الحِلمِ والإمهالِ:
أنَّ كُلَّ حِلمٍ إمهالٌ، وليس كُلُّ إمهالٍ حِلمًا؛ لأنَّ اللهَ تعالى لو أمهَل مَن أخَذه لم يكنْ هذا الإمهالُ حِلمًا .
- الفَرقُ بَينَ الحِلمِ والأناةِ والرِّفقِ:
الحِلمُ والأناةُ والرِّفقُ مُتقارِبةٌ في المعنى، لكنْ بَينَها فَرقٌ لطيفٌ؛ فالحِلمُ: أن يملِكَ الإنسانُ نَفسَه عندَ الغَضبِ، فإذا حصَل غَضبٌ وهو قادِرٌ على العِقابِ فإنَّه يحلُمُ ولا يُعاقِبُ، والحِلمُ يشتمِلُ على المعرفةِ والصَّبرِ والأناةِ والتَّثبُّتِ.
وأمَّا الأناةُ: فهي التَّأني في الأمورِ وعَدمُ العَجلةِ، وألَّا يأخُذَ الإنسانُ الأمورَ بظاهِرِها، فيتعجَّلَ ويحكُمَ على الشَّيءِ قَبلَ أن يتأنَّى فيه وينظُرَ.
وقيل: الحِلمُ في مُقابَلتِه لغَيرِه، والأناةُ في احتِمالِ نَفسِه .
وأمَّا الرِّفقُ: فهو مُعامَلةُ النَّاسِ بالرِّفقِ والهَونِ، حتَّى وإن استحَقُّوا ما يستحِقُّونَ مِن العُقوبةِ والنَّكالِ، فإنَّه يرفُقُ بهم .

انظر أيضا:

  1. (1) ((الفروق اللغوية)) لأبي هلال العسكري (ص: 199).
  2. (2) ((الفروق اللغوية)) لأبي هلال العسكري (ص: 575).
  3. (3) ((الفروق اللغوية)) لأبي هلال العسكري (ص: 197).
  4. (4) يُنظر: ((التنوير شرح الجامع الصغير)) للصنعاني (4/ 30).
  5. (5) ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 208)، ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (3/573).
السابق
التالي