موسوعة الآداب الشرعية

عدد النتائج ( 1382 ). زمن البحث بالثانية ( 0.038 )

91 - أضْحِيَّةً ذاتَ يومٍ، فإذا أُناسٌ قد ذبحوا ضحاياهم قبلَ الصَّلاةِ، فلمَّا انصَرَفَ رآهم النبيُّ صلَّى اللهُ.

92 - السُّنَّةِ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لَو أنَّ أحَدَهم.

93 - ...)). . وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الظُّهرَ ولم يُصَلِّ الجُمُعةَ؛ وذلك.

94 - ، أو يَقولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك العافيةَ، أو أسألُك المُعافاةَ مِن كُلِّ مَكروهٍ، أو نَحوَ ذلك، وإذا.

95 - : أما عَلِمتَ أنَّ الإسلامَ يَهدِمُ ما كانَ قَبلَه؟ وأنَّ الهِجرَةَ تَهدِمُ ما كانَ قَبلَها؟ وأنَّ الحَجَّ.

96 - في صِفاتِ عِبادِ الرَّحمَنِ: وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ.

97 - ). وقال أيضًا: (فإن طَلَّقَها وهيَ حائِضٌ، أو وطِئَها وطَلَّقَها بَعدَ الوطءِ قَبلَ أن يَتَبَيَّنَ حَمْلها.

98 - العَمَلَ إذا كان خالصًا ولَم يَكُنْ صَوابًا لَم يُقبَلْ، وإذا كان صَوابًا ولَم يَكُنْ خالصًا لَم يُقبَلْ.

99 - النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((إذا سَمِعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَدخُلوها، وإذا وقَعَ.

100 - كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ.

101 - إلى صَلاةِ الظُّهرِ، فإنَّه لَم يَفُتْه أو كَأنَّه أدرَكَه) [2059] أخرجه النسائي (1792)، ومالك (2/280.

102 - يُصَلِّي، ثُمَّ دَعا: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لَك الحَمدَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ المَنَّانُ، بَديعُ.

103 - خَرَجَ على النَّاسِ وهم يُصَلُّونَ، وقد عَلَت أصواتُهم بالقِراءةِ، فقال: إنَّ المُصَلِّيَ يُناجي رَبَّه.

104 - وبُعدِ فِطنَتِه. وهذا الظَّنُّ اعتِذارُ ذَوي النَّقصِ وخيفةُ أهلِ العَجزِ؛ لأنَّ الإخبارَ قَبل الاختِبارِ.

105 - الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا.