موسوعة الآداب الشرعية

عدد النتائج ( 171 ). زمن البحث بالثانية ( 0.014 )

31 - العامَّةِ المَفتوحةِ على مَدارِ ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ؛ كإدارةِ الفنادِقِ ودُورِ التَّأجيرِ للمُسافِرينَ.

32 - للفتوى بمَشهَدِ الخَلقِ، ويَرى اجتِماعَ المُسلِمينَ على سُؤالِه، واتَّفقوا على أنَّه لا يَجوزُ للعامِّيِّ.

33 - في ذلك [الزَّمانِ]، وصَلاحِ العامَّةِ والخاصَّةِ، واستِتارِ مَن عَساه يُلمُّ بأمرٍ عن غَيرِه، فأمَّا في الأزمِنةِ.

34 - عامَّةٌ للمُسلِمِ والكافِرِ والفاسِقِ، والصَّديقِ والعَدوِّ، والقَريبِ والأجنَبيِّ، والأقرَبِ جِوارًا.

35 - السَّائِلَ أو كانت عامَّةً له ولِغَيرِه.5- مُراعاةُ حالِ المُستَفتي؛ وذلك ليُعطيَ كُلَّ سائِلٍ ما يُناسِبُه.

36 - : «الأعمالُ بالنِّيَّاتِ» عامٌّ في الواجِباتِ والمَندوباتِ والمُباحاتِ دونَ المَحظوراتِ؛ فإنَّ النِّيَّةَ.

37 - (الدَّعوة بوَجهَيها الحكمةِ والموعظةِ الحسنةِ يَجِبُ أن تَكونَ عامَّةً، والجِدالُ على وَجهِه عامٌّ مِثلُها.

38 - عنه، قال: (مِن حَقِّ العالِمِ عليك أن تُسَلِّمَ على القَومِ عامَّةً وتَخُصَّه دونَهم بالتَّحيَّةِ.

39 - يَرضَ فلَيسَ مِنَ اللهِ»... قال ابنُ كَثيرٍ: أي: فقد بَرِئَ مِنَ اللهِ. وهذا عامٌّ في الدَّعاوي وغَيرِها.

40 - )) (14/ 160، 161). ويُنظر: ((المجموع)) (4/ 547). .وقال ابنُ أبي جَمرةَ: (لفظُ الحَديثِ عامٌّ.

41 - في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/ 500) و(3/ 183). فوضَعَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

42 - / 511). .قال الصَّنعانيُّ: (وهو نَهيٌ عَنِ الإعانةِ على باطِلٍ كما يَفعَلُه العامَّةُ مِن سُكَّانِ.

43 - أوسَعَ علمًا إمَّا بوجهٍ عامٍّ، أو في هذه المَسألةِ بعَينِها أو بابِها، كَأن يَكونَ مُختَصًّا.

44 - ذلك، وقد تَكونُ الإنابةُ مِن قِبَلِ مَن سَألَه؛ فقد يَسألُ العامِّيُّ مَثَلًا مَن يَراه مِن طَلَبةِ العِلمِ.

45 - الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، ((أنَّه سَمِعَ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ عامَ حَجَّ، وهو على المِنبَرِ، وتناول قُصَّةً.