صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ
https://dorar.net/h/1kAsTqDAصَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ
https://dorar.net/h/1kAsTqDA: لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ
https://dorar.net/h/wET2qgNz: لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ
https://dorar.net/h/gHVLgp8E: لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ
https://dorar.net/h/nwvsyace: لا . لفظُ حديثِ الشَّهيديِّ وحديثُ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ
https://dorar.net/h/UKZnZZzuأنَّ سَعْدَ بنَ هِشَامٍ، كانَ جَارًا له فأخْبَرَهُ أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَاقْتَصَّ الحَدِيثَ
https://dorar.net/h/Cs0IVG7bلَمَّا مَرِضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَضَهُ الذي تُوُفِّيَ فِيهِ. وفي حَديثِ
https://dorar.net/h/MLuhKouqفي الحَديثِ: ((يُحشَرُ النَّاسُ على ثُكَنِهم)) [1564] أخرجه أبو عبيد القاسم بن سَلَّامٍ
https://dorar.net/arabia/5152] { وره } في حديث الأحنف [قال لَه الحُتَات : واللَّهِ إنك لَضَئِيل وإنّ أمَّك لَورْهَاءُ] الْوَرَه
https://dorar.net/ghreeb/4023؟] [قليلا أم كثيرا] { وشل } ... في حديث عليّ [رِمَالٌ دَمِثَةٌ وعُيونٌ وَشِلَة] الوَشَل : الماء القليل
https://dorar.net/ghreeb/4046العلم والميم زائدةٌ - ومنه الحديث [طلبتُ الدنيا مَظانَّ حَلالها] أي المواضع التي أعلَمُ فيها الحَلال
https://dorar.net/ghreeb/3582[فَنَزلْنا فيهَا سِتَّةً مَاحَةً] [وامْتَاحَ من المَهْواةِ] [أي استقى] { ميح } في حديث جابر
https://dorar.net/ghreeb/3659[لا يَأْسَ من طُول] [لا يائِسٌ من طُول] { يأس } في حديث أم مَعْبَد [لا يَأْسَ من طُول
https://dorar.net/ghreeb/4283[كتب أن تقتلوا من جرت عليه المواسي] {موس} : في حديث عمر رضي الله عنه: [كتب أن تقتلوا من جرت
https://dorar.net/ghreeb/4466[خَرَج وعليه حُلَّةُ أفْوَافٍ] [تُرْفَع للَعْبد غُرْفَةٌ مُفَوَّفَة] {فوف} في حديث عثمان
https://dorar.net/ghreeb/2902له] {قنأ} فيه [مَرَرْت بأبي بكر فإذا لِحْيَتُه قانِئةٌ] وفي حديث آخر [وقد قَنَأ لَوْنُها] أي شديدة
https://dorar.net/ghreeb/3093] أي ليس من أخْلاقِنا وَلا على سُنتِنا . وقد تكرر في الحديث وفي حديث أم زَرْع [ولا تَمْلأُ بَيْتَنا
https://dorar.net/ghreeb/2669الثمرة تُباع وهي مُغضِفَة] {غضف} ... في الحديث [أنه قَدِم خَيْبرَ بأصحابه وهم مُسْغِبون والثمرة
https://dorar.net/ghreeb/2680بمَوْضِع كَذا وكَذا فأتَى رجلٌ فيه لَخْلَخَانِيَّة] { لخلخ } في حديث معاوية [قال : أيّ النَّاس أفْصَح
https://dorar.net/ghreeb/3344به النَّشْدَة] { لظظ } في حديث الدعاء [اَلِظُّوا بيَا ذَا الجَلال والإِكرام] أي الْزَمُوه واثْبُتُوا
https://dorar.net/ghreeb/3371. يقال : ألْفَيْتُ الشيء أُلْفِيه إلْفاءً إذا وَجدْتَه وصادَفْتَه ولَقِيتَه - ومنه حديث عائشة [ما ألفاه
https://dorar.net/ghreeb/3398منسوب إليه ] {أنْدَرْوَرْدِيَّة} في حديث علي رضي اللّه عنه [أنه أقبل وعليه أنْدَرْوَرْدية] قيل
https://dorar.net/ghreeb/153بضم الهمزة وتشديد الياء والجمع يشدّد ويخفف مثل أُثْفِيَّة وأثافيّ وأثافٍ وربما يجيء في الحديث وَقِيَّة
https://dorar.net/ghreeb/166} في حديث مجاهد [لا تقوم الساعة حتى يكثُر التِّراز] هُو بالضم والكسر : مَوْت الْفَجأة . وأصله من تَرَز
https://dorar.net/ghreeb/425له صَهْباءَ] [الصَّهْباء] {صهب} في حديث اللّعان [إن جاءَت به أصْهَبَ - وفي رواية أُصَهْيبَ - فهو لفُلانٍ
https://dorar.net/ghreeb/2194} ... في حديث عثمان [ أنه أرْسَل إلى امرأة بِشُقَيْقة سُنبلانيّة ] أي سابغة الطول يقال ثوب سُنبُلاَني وسَنْبَل
https://dorar.net/ghreeb/1851وشتيتٌ . وقوم شَتىًّ . وقوم شَتَّى : أي مُتَفَرِّقُون - ومنه الحديث في الأنبياء عليهم السلام [وأمّهاتُهم
https://dorar.net/ghreeb/1922باخَذَوَات وقد حَلَّ سُفْرَة مُعلَّقة ] { خذا } في حديث النَّخَعِي [ إذا كان الشَّق أو الخَرْق أو الخَذَا
https://dorar.net/ghreeb/1006