حديث: ((من قضى لمسلم حاجة من حوائج الدنيا، قضى الله له اثنتين وسبعين حاجة، أَسْهلها المغفرة)).
https://dorar.net/fake-hadith/152حديث: ((من قضى لمسلم حاجة من حوائج الدنيا، قضى الله له اثنتين وسبعين حاجة، أَسْهلها المغفرة)).
https://dorar.net/fake-hadith/152حديث: ((قدِمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: مجاهدة العبد
https://dorar.net/fake-hadith/570حديث: ((قال الله تبارك وتعالى: مَن لم يرض بقضائي, ويصبر على بلائي، فليتمس ربًّا سواي)).
https://dorar.net/fake-hadith/652المَطلَبُ الثَّاني: ذِكرُ إجماعِ الصَّحابةِ والتَّابعينَ وأهلِ السُّنَّةِ وأصحابِ الحَديثِ
https://dorar.net/aqeeda/100المَدرَسةِ العقليَّةِ الحديثةِ
https://dorar.net/frq/1024{حنظل} : الحنظل، هو الشجر المر المشهور، وثمرته الحنظلة، وقد تكررا في الحديث. (انتهى من الذيل
https://dorar.net/ghreeb/4364[وكان نباشاً] {نبش} : في حديث حذيفة في قصة الذي كان يتجاوز عن المعسرين: [وكان نباشاً
https://dorar.net/ghreeb/4480{يفخ} : (اليافوخ) تكرر ذكره في الحديث، وقد ذكره المصنف في (يأفخ) فلينظر. (انتهى من الذيل
https://dorar.net/ghreeb/4509فأخذني ما قرب وما بعد أي: غلب علي التفكر في أحوالي القديمة والحديثة أيهما كان سبباً لترك رد السلام
https://dorar.net/ghreeb/4952فبقرت أي: فتحت وكشفت، والبقر: الفتح والتوسعة والشق، والمعنى: ففتحت لي الحديث وكشفته وأوضحته
https://dorar.net/ghreeb/5411[في الْمَارِن الدِّيَةُ] { مرن } في حديث النَّخَعيّ [في الْمَارِن الدِّيَةُ] المَارِنُ من الأنف
https://dorar.net/ghreeb/3533[يَدٌ مُقْفَعِلَّة] {قفعل} في حديث الميلاد [يَدٌ مُقْفَعِلَّة] أي مُتَقَبِّضة . يقال
https://dorar.net/ghreeb/3058[لولا التَّغَطْرُسُ ما غَسْلُت يدِي] {غطرس} ... في حديث عمر [لولا التَّغَطْرُسُ ما غَسْلُت يدِي
https://dorar.net/ghreeb/2682[لَكَزَني أبي لَكْزَةً] { لكز } ... في حديث عائشة [لَكَزَني أبي لَكْزَةً] اللَّكْز : الدَّفع
https://dorar.net/ghreeb/3411[ أنه كان يمشي في الحَضْرَميّ ] { حضرم } في حديث مُصعب بن عُمَير [ أنه كان يمشي في الحَضْرَميّ
https://dorar.net/ghreeb/860{أرئد} ... بفتح الهمزة وسكون الراء : واد بين مكة والمدينة وهو وادي الأبواء له ذكر في حديث معاوية
https://dorar.net/ghreeb/60{ سكع } ... في حديث أم مَعْبَد - وهل يَسْتوى ضُلاَّلُ قَوم تَسَكَّعُوا أي تَحَيَّروا
https://dorar.net/ghreeb/1813[فيُشَرْ شر شِدْقَة إلى قَفاه] {شرشر} في حديث الرؤيا [فيُشَرْ شر شِدْقَة إلى قَفاه] أي يُشَقِّه
https://dorar.net/ghreeb/1965