يُخاطِبُ اللهُ نبيَّه مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا له: إنَّ تلك القُرى الَّتي سبَقَ
https://dorar.net/tafseer/7/22يُخاطِبُ اللهُ نبيَّه مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا له: إنَّ تلك القُرى الَّتي سبَقَ
https://dorar.net/tafseer/7/22[1948] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (1/50)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/13)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/7/38على الوقوعِ [1716] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 172)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 275
https://dorar.net/tafseer/7/33واحِدٌ، وهو العَيبُ والطَّعنُ [7207] يُنظَر: ((مجاز القرآن)) لأبي عبيدة (2/ 311)، ((إصلاح
https://dorar.net/alakhlaq/5136، وأصلُ (زلف): يدُلُّ على تَقدُّمٍ في قُربٍ إلى شَيءٍ [7] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة
https://dorar.net/tafseer/39/1به عن الزَّمانِ المُستَقبَلِ، وأصلُ (رسو): يدُلُّ على ثُبوتٍ [270] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة
https://dorar.net/tafseer/79/5له، وأصلُ (عكف): يدُلُّ على الإقبالِ والحَبسِ [437] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 328
https://dorar.net/tafseer/26/6مِن أبرزِ الموضوعاتِ التي اشتَمَلت عليها هذه السُّورةُ: 1- الثَّناءُ على القُرآنِ الكريمِ
https://dorar.net/tafseer/50: إنِّي كان لي قَرينٌ في الدُّنيا يقولُ لي: أَئِنَّك لَتُصَدِّقُ بوُقوعِ البَعثِ والجَزاءِ بعدَ المَوتِ
https://dorar.net/tafseer/37/5الشَّيءِ [644] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 287)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 475
https://dorar.net/tafseer/21/11الْقُلُوبُ ومِن ذِكرِ اللهِ: القُرآنُ؛ فالقُلوبُ حين تعرِفُ معانيَ القُرآنِ وأحكامَه تطمَئِنُّ لها؛ فإنَّها
https://dorar.net/tafseer/13/8[111] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 123، 124)، ((تفسير ابن جرير)) (6/565)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/24/2[940] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9/197)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 57)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/18/17ذلك [1365] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/652)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (6/88-90
https://dorar.net/tafseer/9/29: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 193)، ((تفسير ابن جرير)) (8/722)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 332
https://dorar.net/tafseer/9/47آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ (87) لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا
https://dorar.net/tafseer/15/10] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (4/426)، ((تفسير الزمخشري)) (1/1785)، (الدر المصون)) للسمين
https://dorar.net/tafseer/44/4[201] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 492)، ((تفسير ابن جرير)) (15/235)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/72/5الإِنذارِ، كالنَّكيرِ بمعنى الإِنكارِ. وقيل غَيرُ ذلك [212] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه
https://dorar.net/tafseer/74/4بما حصَل مِن سماعِ بعضِ الجنِّ للقرآنِ، وما قالوه، فيقولُ سُبحانَه: قُلْ -يا مُحَمَّدُ-: أوحَى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/72/1المُبتدَأِ [7] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (3/298)، ((البسيط)) للواحدي (24/415)، ((الدر
https://dorar.net/tafseer/111/1قَرَأتُ في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ حينَ بَعَثَه إلى نَجْرانَ
https://dorar.net/h/svqEKkH2مُتكئًا على أَريكتِه قد يظُنُّ يقولُ: إنَّ اللهَ لم يُحرِّمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القُرآنِ، ألا وإنِّي
https://dorar.net/h/R0RWtW5eالقُرآنَ منهم كذا وكذا. فقُلتُ: واللهِ ما أُحِبُّ أنْ يُسارِعوا يَومَهم هذا في القُرآنِ هذه المُسارَعةَ
https://dorar.net/h/YCmzNwdcفي القرآنِ ، وتقولون : قراءةُ أُبيٍّ وقراءةُ عبدِ اللهِ ، يقولُ الرَّجلُ : واللهِ ما تُقيمُ قراءتَك، وأعزِمُ
https://dorar.net/h/WPgqMYaT: «إنَّها لن تَراني». وقَرَأَ قُرآنًا فاعْتَصَمَ به كما قالَ، وقَرَأَ: {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
https://dorar.net/h/nb75LubRيسَّرَ اللهُ- سبْحَانَه وتَعالى- حِفظَ كِتابِه القُرآنِ الكَريمِ، وأنْزَلَه على سَبْعةِ أحْرُفٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/43964ما في هذا القُرْآنِ؟ أَلَا وإنِّي واللهِ قد أمَرْتُ ووَعَظْتُ، ونَهيْتُ عن أشْياءَ إنَّها لَمِثلُ القُرْآنِ
https://dorar.net/h/x9QKrUt8: إذا قرَأْتَها غُدوَةً؛ أُجِرتَ مِنَّا حتَّى تُمسيَ، وإذا قرَأْتَها حينَ تُمسي؛ أُجِرْتَ مِنَّا حتَّى تُصبِحَ
https://dorar.net/h/TYKMkMFg