إلى فِئَةٍ] {فأى} في حديث ابن عمر وجماعته [لمَّا رَجَعوا من سَرِيَّتِهم قال لهم : أنا فِئَتُكم
https://dorar.net/ghreeb/2745إلى فِئَةٍ] {فأى} في حديث ابن عمر وجماعته [لمَّا رَجَعوا من سَرِيَّتِهم قال لهم : أنا فِئَتُكم
https://dorar.net/ghreeb/2745} فيه [أنَّ رجُلاً رَكِب ناضَحاً له ثم بَعَثَه فتَلَدَّن عليه] أي تَلَكَّأ وتَمَكَّث ولم يَنْبَعِث - ومنه حديث
https://dorar.net/ghreeb/3350} في حديث صَلاة اللَّيل [أنه ( الضمير يعود على ابن عباس كما يستفاد من عبارة الهروي ) نام حتى سُمِع فَخِيخُه
https://dorar.net/ghreeb/2768] أي اشتراه وحبَسه ليَقلَّ فيَغْلُو . والحُكْر والحُكْرة الاسْم منه - ومنه الحديث [ أنه نَهى عن الحُكْرة
https://dorar.net/ghreeb/887هذا الحيُّ من هَمْدَان فأبْجادٌ بُسْل] {بسل} في حديث عمر [كان يقول في دعائه آمين وبَسْلاً] أي إيجاباً يَا
https://dorar.net/ghreeb/289وشماَله من غير أن يَجْعَلها على كَتِفَيه ومنه حديث عليّ [ أنه رأى قوما يُصَلُّون قد سَدَلوا ثيابَهم فقال
https://dorar.net/ghreeb/1749} في حديث عائشة [ ما رأيتُ امرأةً أحبُّ إلىَّ أن أكونَ في مِسْلاخِها من سَوْدَة ] كأنها تَمنَّت أن تكونَ
https://dorar.net/ghreeb/1820المؤمنين ذَرْوٌ من قول تَشَذَّرلِي به] [تشَزَّرَ] {شذر} في حديث عائشة ( إن عمر شرَّد الشِّرك شَذّر
https://dorar.net/ghreeb/1954] [أنه كان له مالٌ بشَغْب وبَدَا] {شغب} في حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [قيل له : ما هذه الفُتْياَ التي شَغَبَت
https://dorar.net/ghreeb/1996العرب حَوَّلَت معناه إلى العادةِ والشأنِ - ومنه الحديث [ فكان دَأْبي ودَأْبُهم ] وقد تكرر في الحديث ومنه
https://dorar.net/ghreeb/1142} ... في حديث الملاعنة [ إن جاءَت به أُرَيْصِعَ ] هو تصغيرُ الأرْصَع وهو بمعنى الأرسح . وقد تقدم . قال الجوهري
https://dorar.net/ghreeb/1441والرِضام . وهي دون الهِضاب . وقيل صُخور بعضُها على بعض - ومنه حديث أنس في المُرْتَدّ نَصْرانيا [ فألقوه
https://dorar.net/ghreeb/1450بأُذنه ] [ كان رَازُ سفينة نوح عليه السلام جبريلَ ] { روز } في حديث مجاهد في قوله تعالى [ومنهم
https://dorar.net/ghreeb/1541} ... في حديث فاطمة رضي اللّه عنها [ أنها كانت تَزْفِن للحسن ] أي تُرقِّصه . وأصل الزَّفْن : اللَّعبُ والدفعُ
https://dorar.net/ghreeb/1623، وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "أتاني جِبْريلُ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، فأمَرني
https://dorar.net/hadith/sharh/29821حيوانٍ أو غيرِهِ، كما في هذا الحديثِ حيث يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الرَّهْنُ"، والمُرادُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92316الثلاثةِ، فقالت: يرحَمُ اللهُ أبا هُرَيرةَ، أساءَ سَمعًا، فأساءَ إجابةً -هكذا في الحديثِ، وأمَّا أهلُ
https://dorar.net/h/XFBZMFReحديثُ: من كان يؤمِنُ باللهِ ... الحديث في الجُمُعةِ.[يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/adcGWSMsحديثُ: كُنتُ رَديفًا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَغْلَتِه... الحديث. وفيه: يا
https://dorar.net/h/UMx3OSSlحديثُ الأمرُ بالوضوءِ من لحومِ الإبلِ [يعني حديث البراء: سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ
https://dorar.net/h/85WOSS6Q65 - وسَمِعْتُ أبي يقولُ: سَألْنا إبراهيمَ بنَ موسى، فقالَ: أيُّ حَديثٍ في المَسْحِ على الخُفَّينِ
https://dorar.net/h/q88tx4MBيَعصِه»] قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ: حَديثٌ غَريبٌ مِن حَديثِ يَحيى بنِ سَعيدٍ، ما سَمِعتُه إلَّا مِن أبي
https://dorar.net/h/BW6WFNrAكلُّ أيامِ التشريقِ ذَبحٌ [حديث جبير بن مطعم: كلُّ عرَفاتٍ مَوقِفٌ، وارتفِعُوا عن عُرَنَةَ ، وكُلُّ
https://dorar.net/h/ZhKWOZbOحَديثٌ رَواه أَيُّوبُ بنُ سُوَيْدٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ
https://dorar.net/h/YyKEEhYqحديثُ: اختَصَم آدَمُ وموسى [يعني حديث: اختصَمَ آدمُ وموسى عليهما السَّلامُ، فخَصِمَ آدمُ موسى، فقال
https://dorar.net/h/C8AB8FDPحَديثٌ رواه معاويةُ بنُ عَبدِ اللهِ الزُّبَيريُّ، عن عائِشةَ بنتِ الزُّبَيرِ بنِ هِشامِ بنِ عُرْوةَ
https://dorar.net/h/qUfPOTzpلبسُ الخزِّ عن جماعةٍ [حديث رجل من الصحابة: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاءَ عليْهِ عمامةُ خزٍّ
https://dorar.net/h/5WJwgnIYمنها قاعِدةً يُخضِعونَ لها كُلَّ النُّصوصِ؛ سواءُ كانت قرآنيَّةً أو حديثيَّةً؛ فما يُعارِضُ مبادِئَهم مِن
https://dorar.net/frq/858ويومٌ ضَحْيانٌ . قال : وهكذا جاء في الحديث] {ضحا} فيه [إنَّ عَلَى كُلِّ أهلِ بيتٍ أضْحَاةً كُلَّ عامٍ
https://dorar.net/ghreeb/2226