في هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما عن قِصَّةِ صُنعِ مِنبَرِ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150743في هذا الحَديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما عن قِصَّةِ صُنعِ مِنبَرِ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150743ومختَلِفِ البلدانِ؛ لِتعليمِ أهلِها أمورَ دِينِهم وكيفيَّةَ قِراءةِ القرآنِ الكريمِ وفَهْمِ معانيه
https://dorar.net/hadith/sharh/150939، أو فضيحةٍ وخِزْيٍ لنَفْسِه. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه كان قومٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150942. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه لَمَّا حضَرَه
https://dorar.net/hadith/sharh/151646صِفةٌ فعليَّةٌ ثابتةٌ للهِ عزَّ وجلَّ بالسُّنَّةِ الصَّحيحةِ.الدَّليلُ من السُّنَّةِ: حَديثُ أبي
https://dorar.net/aqeeda/767عَبْدَهُ [الزمر: 36]. الدَّليلُ من السُّنَّةِ:1- حديثُ أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/793عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأيْتُ اللَّيلةَ ظُلَّةً تَنطِفُ السَّمنَ والعسَلَ، ثمَّ ذكَر الحديثَ
https://dorar.net/h/1o97pd3Xفي القُرآنِ بالتَّقْوى والمُتَّقينَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21129، وحذَّر مِن العُزْلةِ والرَّهبَنةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه، أنَّ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42264. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ دُعاءِ الاستِتفاحِ في أوَّلِ الصَّلاةِ والدُّعاءِ بما ليس مِن القُرآنِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/42552ذلك طَلَبُ الرُّقيةِ لِلمَريضِ. وفي هذا الحَديثِ يَروي أزهَرُ بنُ سَعيدٍ عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ السَّائِبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150079؛ ليُعلِّمَهم ما يَنفَعُهم مِن أُمورِ الدِّينِ بقَولِه وفِعلِه. وفي هذا الحديثِ يَرْوي أَنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152454. وفي هذا الحديثِ يَصِفُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ نَعيمِ الجَنَّةِ وصِفاتِ أهلِها وصِفةِ عَيشهِم
https://dorar.net/hadith/sharh/152189: 96]؛ فظاهرُ القُرآنِ والحَديثِ إباحةُ مَيتاتِ البحرِ كلِّها؛ فإنَّ طعامَ البَحرِ المذكورَ في الآيةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35067في العقوبةِ، حتَّى قيل: ليس له توبةٌ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ زيدُ بنُ ثابتٍ رَضِي اللهُ عَنه في قولِه
https://dorar.net/hadith/sharh/32414: 96]؛ فظاهرُ القُرآنِ والحَديثِ إباحةُ مَيتاتِ البحرِ كلِّها؛ فإنَّ طعامَ البَحرِ المذكورَ في الآيةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35554إيَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع المَدعُوِّينَ. وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو
https://dorar.net/hadith/sharh/91624وتابَعوا مَسيرةَ الجِهادِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خيرُ أُمَّتي
https://dorar.net/hadith/sharh/88995على تعلُّق القَلبِ باللهِ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «لا يَقعُدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152580سبَبٌ قوِيٌّ يَستحيلُ معه عيْشُ الزَّوجَينِ معًا. وفي هذا الحديثِ يقولُ مُجاهِدٌ: "كنتُ عندَ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30528يُوضِّحُ للصَّحابةِ والتَّابعينَ ما خَفِيَ عليهم مِن فِقهِ الكتابِ والسُّنَّةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32361الرَّحمَةِ والكَرَامَة لِمَن خاف اللهَ واتَّقاهَ وعَمِل الصالحاتِ. وهذا الحَديثُ مِن الأحاديثِ القُدُسيَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151303حديث بزيادةِ : أمسِكِ المرأةَ عندك حتَّى تلِدَ [يعني حديث: أنَّ عُويمرَ بنَ أشقرَ العجلانيَّ جاء
https://dorar.net/h/DfR8Mb6zقولُهُ: وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ، مِنْ صِلةٌ؛ للتَّنْصيصِ على العُمومِ
https://dorar.net/tafseer/7/21). .وقال أيضًا: (من قال: القرآنُ مخلوقٌ، فهو عندنا كافرٌ؛ لأنَّ القُرآنَ مِن عِلمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ قال
https://dorar.net/aqeeda/2834وهو في حِجْرِه فَقِنِي شَرَّ قَوْمي وأنا بَيْن أظْهُرِهِم ومنه الحديث [الوَليدُ في الجنة] أي الذي ماتَ وهو طِفْلٌ
https://dorar.net/ghreeb/4124} في حديث أم زَرْع [ مِلْء كِسَائها وغَيْظ جَارَتِها ] الجَارَة : الضَّرَة من المُجاوَرَة بَيْنَهُما
https://dorar.net/ghreeb/722] [ أي واسع الدرْع . يُريد به كثرة العطاء - ومنه حديث مسْح الخفَّين ] [فأخرج يدَه من تحت البدَن] [أُُتِي
https://dorar.net/ghreeb/232} فيه [أنه نهى عن التَّوْلِيه والتَّبْرِيح] جاء في متن الحديث أنه قَتْلُ السُّوء للحيوان مثل أن يُلْقي السمكَ
https://dorar.net/ghreeb/253الحديث [فلما أبْهَر القَوْمُ احْتَرقوا] أي صَارُوا في بُهْرَة النَّهار وهو وسَطُه والحديث الآخر [صلاة
https://dorar.net/ghreeb/380