الشيءُ النَّتن . يُريد قولَهم : يا لَفُلان ومنه حديث بدر [لو كان المُطْعِم بن عَديّ حَيَّاً فكَلَّمَني
https://dorar.net/ghreeb/3701الشيءُ النَّتن . يُريد قولَهم : يا لَفُلان ومنه حديث بدر [لو كان المُطْعِم بن عَديّ حَيَّاً فكَلَّمَني
https://dorar.net/ghreeb/3701أخَصُّ - ومنه حديث أم زَرْع [ولا تُنَجِّثُ عن أخبارِنا تَنْجِيثاً] وحديث هِند [أنها قالت لأبي سُفيان
https://dorar.net/ghreeb/3710] أي ما يَخْطُر بها ويَدُورُ فيها من الأحاديث والأفكار - ومنه حديث قُباث [وما هو إلا شَيءٌ هَجَس في نَفْسِي
https://dorar.net/ghreeb/4171. ومنه الحديث: [أول الناس وروداً صعاليك المهاجرين] وقد تكرر في الأحاديث. وحمل النبي صلى الله عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/4413: مهد للشيء إذا ذكر له مقدمات وهيأ. والمهاد: الفراش كذلك ومنه مهد الصبي، وهو موضعه الذي يهيأ له، ويوطأ
https://dorar.net/ghreeb/4476(4/183)، ((تفسير الزمخشري)) (4/408). ، نَقَل الإجماعَ على ذلك غيرُ واحدٍ مِن المفَسِّرينَ
https://dorar.net/tafseer/52بين الشَّيئين وتخليص بعضِهما من بعض . ... ومنه الحديث [عُودُوا المريضَ وفُكُّوا العانِيَ] أي أطْلِقوا الأسير
https://dorar.net/ghreeb/2865فأُقَعْقِعُها] أي أحَرِّكها لتُصَوّت والقَعْقَعة : حكاية حركة الشيء يُسْمع له صَوْت . ومنه حديث أبي الدَّرداء
https://dorar.net/ghreeb/3048. والقَهْقَرَى مصدر - ومنه قولُهم : [رجَع القَهْقَرَى] أي رجَع الرُّجوع الذي يُعْرف بهذا الاسم لأنه ضَرْب
https://dorar.net/ghreeb/3125ولا مُعْتَدٍ] . وانظر ص 171 من هذا الجزء ) ومنه حديث الشعْبِيّ [العُذْرَةُ يُذهبها التَّعنِيسُ والحيْضة] هكذا
https://dorar.net/ghreeb/2582نَهَمٍ . وقد غَذِم يَغْذَم غَذْما فهو غُذَم . ويقال : غَذَم يَغْذُم - ومنه الحديث [كان رَجُل يُرَائِي فلا
https://dorar.net/ghreeb/2643ويُرْوَى [من إلْيَة نفْسه] فقُلِبَت الواوُ همزة . وقد تقدّمت في حرف الهمزة ويُروى مِنْ [لِيَّتِه] بالتشديد
https://dorar.net/ghreeb/3453من الأمِّ وهو القصد أو من الأمَمِ : القُرْب . وأصله : مُؤامِم فأُدْغِم - ومنه حديث كعب [لا تَزال الفِتنةُ
https://dorar.net/ghreeb/3464: وِلْدَة فعُوِّضَت الهاء من الواو . وإنما ذكرناه ها هنا حَمْلاً على لفظه . وجَمْع اللِّدَة : لِدَات ومنه
https://dorar.net/ghreeb/3351] { لغث } ... في حديث أبي هريرة [وأنتم تَلْغَثُونها] أي تأكُلونها مِن اللَّغيث وهو طَعام يُغْلَث
https://dorar.net/ghreeb/3383والمَبْنِيُّ : الكُورُ ومنه الحديث [المدينة كالكِير تَنْفِي خَبَثَها ويَنْصَع طِيبُها] وقد تكرر في الحديث
https://dorar.net/ghreeb/3293ابن جُرَيج [ وذكر الصدَقة في الجُلْجُلاَنِ ] هو السمْسِمُ . وقيل حَبٌّ كالْكُزْبَرة ومنه حديث ان عمر
https://dorar.net/ghreeb/675] أي أسْرع إسْراعاً لا يَرُدّه شيء . وكل شيء مَضَى لِوَجْهه على أمْرٍ فقد جمَح - ومنه حديث عمر بن عبد العزيز
https://dorar.net/ghreeb/693بالحاء المهملة . وسيجيء - ومنه حديث هِرقل في صِفَة إسْحَاق عليه السلام [ أبْيَض أجْنَأ خَفِيف العَارِضَين
https://dorar.net/ghreeb/705لا يزال يَحْزُرُها في نَفْسه سمّيت بالمرّة الواحدة من الحَزْر ولهذا أضِيفَت إلى الأَنْفُس - ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/821أشُدُّ فمُخْتَلف فيه هل هو واحد أو جمع . وقيل يَحتمل أن يكون الآنُك فاعُلا لا أفْعُلا وهو أيضا شاذ - ومنه
https://dorar.net/ghreeb/158بالسمع ولا بالنُّطْق كبيرة مَنْفعة فكأنَّهم قد سُلِبوهما - ومنه الحديث [ستكون فتنة صماء بكْماء عَمْياء
https://dorar.net/ghreeb/340] الثُّغاء : صِياح الغَنم . يقال ماله ثَاغِية : أي شيء من الغنم - ومنه حديث جابر رضي اللّه عنه [عَمدتُ
https://dorar.net/ghreeb/528الذي يُجْعل تحت ذَنَبها ومنه حديث ابن الزبير رضي اللّه عنه في صفة الجنّ [فإذا نَحْنُ برجال طِوَال كأنهم
https://dorar.net/ghreeb/530والمقابلة . ويقال فيه وازَتا - ومنه حديث صلاة الخوف [فَوَازَينا العدوّ] أي قابلناهم . وأنكر الجوهري أن يقال
https://dorar.net/ghreeb/87} ... فيه [إذا شَخَص البَصرُ وتَشنَّجتِ الأصابعُ] أي انقَبَضَت وتَقَلَّصَت ومنه حديث الحسن [مَثَل الرَّحِم كَمَثل
https://dorar.net/ghreeb/2041الطِّيب غيرها كالعَنْبَرِ والمِسْك والكافُور - ومنه قولهم [عَسَل مُطَرًّي] اي مُرَبّي بالأَفاوِيه وفيه
https://dorar.net/ghreeb/2311مَعَه من عَمَل الآخرة شىءٌ . يقال جاء يمشي سَبَهْلَلاً إذا جاء وذَهَب فارغاً في غير شيء ومنه حديث عمر
https://dorar.net/ghreeb/1706] ومنه الحديث [نَهَى أن يُضَحِّى بالأعْضَبِ القَرْنِ] هو المَكْسُور القَرْنِ وقد يكونُ العَضْب في الأذُن
https://dorar.net/ghreeb/2496وحَيْرَة أو في ظُلْمة ليل . وَضَرَبَت المِعْزَى مَثَلاً لأنها من أضْعف الغَنَم في المطر والبرْد - ومنه كتاب
https://dorar.net/ghreeb/1078