يَوْرَهُ - ومنه حديث جعفر الصادق : [قال لرجُل : نَعَمْ يا أَوْرَهُ]
https://dorar.net/ghreeb/4023يَوْرَهُ - ومنه حديث جعفر الصادق : [قال لرجُل : نَعَمْ يا أَوْرَهُ]
https://dorar.net/ghreeb/4023ومنه الحديث [كان أبو بكر مع رَسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في الوَشيع يومَ بَدْر] أي في العريش
https://dorar.net/ghreeb/4043: الإسْراعُ في الصُّعود . يقال : وَقَل في الجَبَل وتَوَقَّلَ إذا صَعِدَ فيه مُسْرِعا ومنه حديث ظَبْيان
https://dorar.net/ghreeb/4104العلم والميم زائدةٌ - ومنه الحديث [طلبتُ الدنيا مَظانَّ حَلالها] أي المواضع التي أعلَمُ فيها الحَلال
https://dorar.net/ghreeb/3582. وكُلُّ ذاهِبٍ وجارٍ من حَيَوانٍ أو ماءٍ فهو هَامٍ - ومنه [هَمَى المطرُ] ولعلَّه مقلوبُ هام يَهِيمُ
https://dorar.net/ghreeb/4246: تركه على عمد أو غفل عنه أو نسيه لشغل. ومنه حديث الصعب بن جثامة: [لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره
https://dorar.net/ghreeb/4383مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (37) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/44/5: وقيل الجَمُوع للخير وبه سُمِّي الرجُل قُثَم وقيل : قُثَم مَعْدُول عن قائِم وهو الكثير العَطاء - ومنه
https://dorar.net/ghreeb/2942: الطريق الواسع المُنْقاد الذي لا يَنْقَطِع - ومنه حديث أم سَلَمة [قالت لعثمان : لا تُعَفِّ سبيلاً كان رسول
https://dorar.net/ghreeb/3325: هو منسوب إلى لَخْلَخَان وهو قَبِيلة وقيل : مَوْضع ومنه الحديث [كُنَّا بمَوْضِع كَذا وكَذا فأتَى رجلٌ
https://dorar.net/ghreeb/3344. يقال : ألْفَيْتُ الشيء أُلْفِيه إلْفاءً إذا وَجدْتَه وصادَفْتَه ولَقِيتَه - ومنه حديث عائشة [ما ألفاه
https://dorar.net/ghreeb/3398الشيءُ إذا يَبِس ومنه حديث الأنصاري الذي كان يسْتقي لليهود [كل دَلْو بِتَمْرة واشْتَرط أن لا يأخذ تمرة
https://dorar.net/ghreeb/425أن الصُّهْبة مختصَّة بالشَّعَر وهي حُمْرة يعلوها سَواد - ومنه الحديث [كان يَرْمي الجِمَار على نَاقةٍ
https://dorar.net/ghreeb/2194. يقال : سَطَع الصُّبْح يسطع فهو ساطع أول ما يَنْشَقُّ مُستَطِيلاً ومنه حديث ابن عباس [ كلوا واشربوا
https://dorar.net/ghreeb/1772وشتيتٌ . وقوم شَتىًّ . وقوم شَتَّى : أي مُتَفَرِّقُون - ومنه الحديث في الأنبياء عليهم السلام [وأمّهاتُهم
https://dorar.net/ghreeb/1922: أحسبُها حَبَشيَّةً وقيل هو الرَّقْصُ ومنه الحديث [ أنه قَدِم عليه فِتْيةٌ من الحَبَشةِ يُدَرْقِلون
https://dorar.net/ghreeb/1190. يقال : رَام يَرِيم إذا بَرحَ وَزالَ من مكانه وأكثر ما يُسْتعمل في النَّفي ومنه الحديث [ فوالْكَعْبة
https://dorar.net/ghreeb/1573، واستأمَنَ مِن قوَّاد وشمكير مائة وثلاثة عشر قائدًا، فأقام الحسن بن الفيرزان بجرجان، ومضى وشمكير إلى خراسان
https://dorar.net/history/event/1161بحديد وخيزران، وحَربةٌ وسريرٌ، حَمَلَ ذلك كُلَّه جماعةٌ مِن العَلَويِّينَ إلى الدِّيار المصرية، فأطلق
https://dorar.net/history/event/1376الصَّحيحِ مِنَ الكَلامِ، لكنَّه يَفعَلُ ما يُنافيهما أحْيانًا.2- الغُموضُ في بعضِ المَواضِعِ، وهذا يَرجِعُ
https://dorar.net/arabia/3229في ذلك على مَنهَجٍ مُعيَّنٍ في كَثيرٍ مِنَ الأحْيانِ.2- اعْتَمد على شَواهِدَ كَثيرةٍ لا يُحتَجُّ بها لخُروجِها
https://dorar.net/arabia/3272بإضافتِه لمَعْرِفةٍ، مِثلُ: طالِبِ العِلمِ، وغيرِ ذلك مِنَ الأساليبِ الَّتي تَجعَلُ الاسمَ مَعْرِفةً
https://dorar.net/arabia/3951هو ذِكْرُ الشَّيءِ قَبْلَ المَقْصودِ مِنَ الكَلامِ، كالبَسْمَلةِ والحَمْدَلةِ؛ فقد وقَع في العُرْفِ
https://dorar.net/arabia/3478عليه دَليلٌ.وهو مِنَ الأدِلَّةِ الثَّانويَّةِ -غيْرِ الأصْليَّةِ- في اللُّغةِ والفِقْهِ [51] يُنظر
https://dorar.net/arabia/3558مِنها على مَعنًى مُعيَّنٍ، وهو الشَّيءُ الَّذي سُمِّي به هذا الاسمُ، ولم تَقْترِنْ بزَمَنٍ
https://dorar.net/arabia/3599عليه وسلَّمَ قال: إذا قام أحدُكم مِن مَجلِسِه فرجَعَ إليه فهو أَحَقُّ به. غيرَ أنَّ سُهَيْلًا قال: لمَّا أقامني
https://dorar.net/h/cJSZ5mJ3وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [يونس: 25]، والأبوابُ التي على كَنَفَيِ الصِّراطِ: حدودُ
https://dorar.net/h/988Jy43p: من أين أقبَلْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطُّورِ، حيثُ كلَّم اللهُ موسى، فقال له: لوْ لقِيتُكَ قبْلَ أنْ تذهَبَ
https://dorar.net/h/xEHrE9bTمنه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سِيماهُم
https://dorar.net/h/HP3oRfKQ