، وبِلالٌ، وعَمَّارٌ، فقالوا: يا محمَّدُ، أرَضِيتَ بهؤلاء؟ فنزَلَ فيهم القُرآنَ: {وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ
https://dorar.net/h/hp8lWvNo، وبِلالٌ، وعَمَّارٌ، فقالوا: يا محمَّدُ، أرَضِيتَ بهؤلاء؟ فنزَلَ فيهم القُرآنَ: {وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ
https://dorar.net/h/hp8lWvNoقام عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه خطيبًا في النَّاسِ فقال: "ألَا إنَّ آخِرَ القُرآنِ كان تنزيلًا آيةُ
https://dorar.net/h/6VfG5lBKرجلٌ من كِنْدةَ - زعموا أنه أبو قُرَّةَ الكنديُّ - فسلَّم عليه فقال : السلامُ عليك أيها الأميرُ ورحمةُ
https://dorar.net/h/rEsUZUwp: المُحِمَّة : الحاضِرَة من أحمّ الشَّيء إذا قَرُب ودَنا وفي حديث عمر ] [ مَثَل العالِم مَثَل الحَمَّة
https://dorar.net/ghreeb/916: لاَ حَركة ولا قوّة إلا بمَشِيئة اللّه تعالى . وقيل الحَوْل : الحِيلة والأوّل أشْبَه ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/950[71] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 444)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/330)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/22/31- قَولُه تعالى: وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
https://dorar.net/tafseer/17/11نونٍ في السُّنَّةِ، ولم يَنُصَّ القُرآنُ على ذلك:فعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ
https://dorar.net/aqeeda/1452هاجَروا إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/11271في هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَمْرُو بنُ سَلِمةَ رَضيَ اللهُ عنهما عن قِصَّةِ إمامَتِه لقَومِه عندَما
https://dorar.net/hadith/sharh/150423في ذلك الميدانِ. وفي هذا الحَديثِ يَحكي أنَسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ حُذَيفةَ بنَ اليَمانِ رضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151065). .ففي هذا الحديثِ بَيَّنَ المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الإيمانَ والحياءَ مترابطانِ متلازمانِ
https://dorar.net/alakhlaq/3800عليه وسلَّم.الدَّليلُ: 1- حديثُ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((ما تَصدَّقَ أحدٌ بصَدَقةٍ مِن طَيِّبٍ
https://dorar.net/aqeeda/805[إيَّاكم والظَّنَّ فإنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث] [وإذا ظَنَنْتَ فلا تُحَقِّق] [احْتَجِزوا
https://dorar.net/ghreeb/2381. والمراد في هذا الحديث المَفْتوح ومنه السكون الحديث [ سيكونُ بعد ستين سنة خَلْفٌ أضاعُوا الصلاة ] - وحديث
https://dorar.net/ghreeb/1092ولا يَطْلبُ الجَزَاءَ عليه . فالمنَّانُ من أبنيةِ المُبَالَغة كالسَّفاكِ والوَهَّابِ ومنه الحديث [ما أحَدٌ
https://dorar.net/ghreeb/3637] {أوى} ... فيه [كان عليه السلام يُخوِّي في سجوده حتى كنَا نَأوِي له] وفي حديث آخر [كان يصلي حتى كنت
https://dorar.net/ghreeb/171مُتَفَرِّقة على قدْر أعمالِهم ونِيَّاتِهم ففريقٌ في الجنة وفَريقٌ في السعير - ومنه الحديث [للمهاجر إقامةُ
https://dorar.net/ghreeb/2106عليه) [1247] ((تنزيه القرآن عن المطاعن)) (ص: 177). .ومنها حديثُ: ((ما مِن بني آدَمَ مولودٌ إلَّا يمَسُّه
https://dorar.net/frq/847لعدُوِّهم إذا صَمَدوا له وشَرعوا في قتاله ومنه حديث ابن عمر [أنه دخَل المسجد فنَهَد الناسُ يسألونه] أي نهضوا
https://dorar.net/ghreeb/3928والاسْتِيعاب : الاسْتِئصال والاسْتِقْصاءُ في كُلِّ شيء ومنه الحديث [في الأنْفِ إذا اسْتُوْعِب جَدْعُه الدِّيَةُ
https://dorar.net/ghreeb/4073كَتَب إلى الحُسَين بن علي رضي اللَّه عنهما : إنّي لم أخِسْكَ ولم أكِسْكَ] { وكس } في حديث ابن مسعود
https://dorar.net/ghreeb/4114ومنه الحديث [لم أرَ مَنْظَراً كاليوم أفْظَع] أي لم أرَ مَنْظرا فَظِيعا كاليوم . وقيل : أراد لم أرَ
https://dorar.net/ghreeb/2850ليس كالكَظِّ] { كظظ } في حديث رُقَيقة [فاكْتَظَّ الوادِي بِثَجِيجه] أي امْتَلأ بالمَطَر والسَّيل
https://dorar.net/ghreeb/3221مع نَفَس النائم وهو تَرْديدُه حيث لا يَجِد مَساغاً . وقد غَطَّ يَغِط غَطَّا وغَطِيطا ومنه حديث نُزول الوحي
https://dorar.net/ghreeb/2684الدَّم الحرام . وقد تُخفَّف اللام - ومنه الحديث [اسْتَنْفَرْتُهم فبَلَحُوا عليّ] أي أبَوْا كأنهم
https://dorar.net/ghreeb/345} ... فيه [ أنه قال يوم حُنَيْن : جُذُّوهُم جَذًّا ] الجَذُّ : القَطْع : أي اسْتَأصلُوهم قَتْلا - ومنه حديث مازنٍ
https://dorar.net/ghreeb/608الصخْرة على قَدْرِ رَأسِ إبْرة] {شمر} في حديث عمر [لا يُقِرَّنَّ أحدٌ أنه يَطَأ جاريتَه إلاَّ ألْحِقْتُ
https://dorar.net/ghreeb/2030} ... في حديث الضحايا [ولا المُصْطَلَمة أطْباؤُها] أي المَقْطوعة الضُّرُوع . والأطبْاء : الأخْلاف واحدُها
https://dorar.net/ghreeb/2295} في حديث قَتْل أُبَىّ بن خَلَف [ زَجَلَه بالحرْبة فتقَعُ في تَرْقُوَته تحت تسْبِغَة البَيْضَةِ
https://dorar.net/ghreeb/1699