[557] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 318)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/21)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/26/7[557] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 318)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/21)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/26/7] يُنظر: ((العين)) للخليل (8/97)، ((تفسير ابن جرير)) (20/40)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 76
https://dorar.net/tafseer/38/4القُرآنِ كُلِّه، ولا يجِبُ على كُلِّ عبدٍ من الإيمانِ المفَصَّلِ ممَّا أخبر به الرَّسولُ ما يجِبُ
https://dorar.net/aqeeda/2574إنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُكْثِرُ الحَدِيثَ عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ
https://dorar.net/h/bY1lT35Wونَوْساتُها تَنْطُف] { نوس } في حديث أم زَرْع [أناسَ من حَلْيٍ أذُنَيَّ] كلُّ شيء يَتَحرَّك مُتَدَلِّيا فقد
https://dorar.net/ghreeb/3914} ... في حديث المدينة [لا يُرِيدُها أحَدٌ بِكَيْدٍ إلا انْمَاع كما يَنْمَاع المِلْحُ في الْمَاء] أي يَذُوب
https://dorar.net/ghreeb/3669الذي نُجِعْتَ به] [هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَتْ أرْضَنا] [ليست بِدَارِ نُجْعة] { نجع } ... في حديث علي [دخَل
https://dorar.net/ghreeb/3718تَلْعَبُ بها كأنَّها تَهْزِلُ مَعَها . والهَزْلُ واللَّعِب من وَادٍ وَاحدٍ والياء زائدة - وفي حديث عُمَر
https://dorar.net/ghreeb/4212لا يَرَيانِ ببيع القٌطوط بأساً إذا خَرجَت] {قطط} ... في حديث المُلاعنة [إن جاءت به جَعْداً قَطَطاً
https://dorar.net/ghreeb/3037الحقَّ مَعِي] [قال الذي بَهَلَه بُرَيْقٌ] [والابْتِهالُ أن تَمُدّ يدَيْك جميعا] {بهل} في حديث أبي
https://dorar.net/ghreeb/384فلم تَرْتَفع وفي الناس طَبَاخٌ] {طبخ} في الحديث [إذا أرادَ اللّهُ بعَبدٍ سوءًا جَعَل مالَه
https://dorar.net/ghreeb/2289عن المُزَارَنة والمُحاقَلة ] قد تكرر ذكر المُزَابنة في الحديث وهي بيعُ الرُّطَب في رُؤُس النَّخْل بالتَّمر وأصلُه
https://dorar.net/ghreeb/1586بالحَجِّ أو العُمْرةِ، كما تُخبِرُ أمُّ المُؤمنين عائِشةُ رضِي اللهُ عنها في هذا الحَديثِ، أنَّ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/43939النَّفقةِ وأحكامُها وشُروطُها بعدَ الطَّلاقِ. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40890- ومن الأوّل الحديث [مرَّت به سحابةٌ فقال : هل تَدْرُون ما اسْم هذه ؟ قالوا : هذا السَّحاب قال : والُمْزنُ
https://dorar.net/ghreeb/2594في بعض تلك الجِفَار ] [ جُفْرة ] { جفر } في حديث حليمة ظِئر النبي صلى اللّه عليه وسلم قالت [ كان يَشِبُّ في اليوم
https://dorar.net/ghreeb/668أضْيَق الضِّيق . وقد تكررت في الحديث كثيرا . فمعْنَى قوله : حَدّثوا عن بني اسرائيل ولا حرَج : أي لا بَأسَ
https://dorar.net/ghreeb/804. من برَقْتُ له إذا دسَّمتَ طعامه بالسَّمْن - وفي حديث الدجال [إن صاحب رايته في عَجْب ذَنَبه مثلُ أَلْية
https://dorar.net/ghreeb/266] { حتا } ... في حديث علي رضي اللّه عنه [ أنه أعْطَى أبا رَافع حَتِيًّا وعُكَّة سَمْن ] الحَتِيُّ : سَويق
https://dorar.net/h/GR3MeWEHإذا سمعتُمُ الحديثَ عنِّي تعرفُهُ قلوبُكم وتلينُ لَهُ أشعارُكم وأبشارُكُم وترونَ أنَّهُ منْكم قريبٌ
https://dorar.net/h/9tzl9vf9خمسينَ صلاةً قالَ أبو داودَ قالَ عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفلاةِ تُضاعفُ
https://dorar.net/h/6WayTisB، فلما قضت صلاتَها قالت : ألا تعجبُ إلى هذا وحديثِه ، إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/t6MRv6gBلك الحمدُ. الحديث. وفيه : أنت الحقُّ ، ووعدُك الحقُّ ، وقولُك الحقُّ ، ولقاؤك الحقُّ ، والجنةُ حقٌّ
https://dorar.net/h/jvu5IewXإذا سَمِعْتُمُ الحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ قلوبُكُمْ ، وتَلِينُ لهُ أَشْعَارُكُمْ وأَبْشَارُكُمْ
https://dorar.net/h/GK3czeviإذا كان يومُ القيامةِ جاء أصحابُ الحديثِ بأيديهم المحابرُ ، فيأمرُ اللهُ تعالى جبريلَ أن يأتيَهم
https://dorar.net/h/NJNjh55G، مرَّتَينِ ، فلما قضتْ صلاتَها قالت : ألا تعجبُ إلى هذا وحديثِه ، إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/h/HbkTAoSf[إلاَّ امْرَأةً يَئِسَتْ من البُعُولةِ فهي في مَنْقَلَيْها] { منقل } ... في حديث ابن مسعود
https://dorar.net/ghreeb/3636[فإن نَوْمه ونُبْهَه خيرٌ كلُّه] [فإنه مَنْبَهةٌ للكريم] { نبه } في حديث الغازي [فإن نَوْمه
https://dorar.net/ghreeb/3693] { حتا } ... في حديث علي رضي اللّه عنه [ أنه أعْطَى أبا رَافع حَتِيًّا وعُكَّة سَمْن ] الحَتِيُّ : سَويق
https://dorar.net/ghreeb/768