ممن تعرض لشرح الحديث أن أفراد عترته صلى الله عليه وآله وسلم يكون لقولهم من المنزلة مثل ما للقرآن
https://dorar.net/article/1716ممن تعرض لشرح الحديث أن أفراد عترته صلى الله عليه وآله وسلم يكون لقولهم من المنزلة مثل ما للقرآن
https://dorar.net/article/1716ما أُخْفِيَ لهمْ مِن قُرَّةِ أعْيُنٍ} [السجدة: 17] الآيَةَ. وفي رواية: إنَّ مُوسَى عليه السَّلامُ سَأَلَ
https://dorar.net/h/naTzKo51قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا حديثَ عهدٍ بجاهليَّةٍ فجاء اللهُ بالإسلامِ وإنَّ رجالًا منَّا
https://dorar.net/h/36FOBcV1قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا حديثَ عهدٍ بجاهليَّةٍ فجاء اللهُ بالإسلامِ وإنَّ رجالًا منَّا
https://dorar.net/h/tzwz1iXFفي كُتُبِ الحديثِ 35 حديثًا تَقريبًا، وإليه تُنْسَبُ الدَّولةُ العبَّاسيَّة التي حَكَمت ما يَزيد عن خمسةِ
https://dorar.net/history/event/235، وهي قرية بالمنوفية من أعمال الديار المصريَّة بالوجه البحري، كان إمامًا عالِمًا بالفقه والأصلينِ، والحديث
https://dorar.net/history/event/3073الحديثِ المحْضِ أتــباعُ الرَّسولِ وتابِعو القُرآنِ [335] ((الكافية الشافية)) (2/619
https://dorar.net/frq/1130اللغة)) لابن فارس (4/403)، ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (16/335)، ((القاموس المحيط
https://dorar.net/alakhlaq/4641- البَشاشةُ للضَّيفِ وطَلاقةُ الوَجهِ له مِن إكرامِه، معَ طِيبِ الحديثِ عندَ الدُّخولِ والخُروجِ، وعلى
https://dorar.net/alakhlaq/464لَيلةُ القَدْرِ مِن لَيالي رَمضانَ، لَيلةٌ عَظيمةٌ مُباركةٌ، وأخبَرَ اللهُ تعالَى بنُزولِ القُرآنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11889، وفي هذا الحديثِ يُخبرُ قُطْبةُ بنُ مالكٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان من السُّورِ التي يَقرؤُها النبيُّ صلَّى الله
https://dorar.net/hadith/sharh/23213في هذا الحَديثِ بَيانُ أنَّ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهُم في أوَّلِ أمرِ الصِّيامِ لَم يَكونوا قدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/151204، وفَصَّل أحكامَ أفعالهم؛ فحَرَّم الحرامَ، وأقَرَّ الحَسَنَ والجَميلَ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/12795في هذا الحديثِ تَقولُ أمُّ هانئٍ بنتُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عَنها: "كنتُ أسمَعُ قراءةَ النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42488والتَّقْريريَّةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أَهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92699بغَيرِه، لا سيَّما اليَهودُ والنَّصارى. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ الملِكِ بنُ حَبيبٍ أبو عِمْرانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150445، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه: "انْكَسَفَتِ الشَّمسُ" الكُسُوفُ ذَهابُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91676بيَّنَ القُرآنُ والسُّنَّةُ ما لِأَهلِ الجَنَّةِ عندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن نعيمٍ؛ بَدءًا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/78057حَديثٌ رواه عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن أبيه، عن أبي العُمَيسِ، عن عُبَيدِ بنِ الحَسَنِ
https://dorar.net/h/xb9TeSrqحَديثٌ رواه عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن أبيه، عن أبي العُمَيسِ، عن عُبَيدِ بنِ الحَسَنِ
https://dorar.net/h/BsB8hyGgرَضِي اللهُ عنهما: "يُكَذِّبونَ بالكتابِ"؛ أي: إنَّ الذي يُكذِّبُ بالقدَرِ إنَّما يُكذِّبُ القرآنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148889؟] { نمط } في حديث علي [خير هذه الأمَّة النَّمطُ الأوْسَط] النَّمَط : الطريقة من الطَّرائِق والضَّرب
https://dorar.net/ghreeb/3902مُصاصُها] { مصص } في حديث عمر [أنه مَصَّ منها] أي نالَ القليلَ من الدينا . يقال : مَصِصْتُ بالكسر أمَصُّ
https://dorar.net/ghreeb/3570مُقَشَّى] [كان يأكُل لِياَءً مُقَشىًّ] {قشا} في حديث قَيْلة [ومعه عُسّيِّبُ نَخْلةٍ مَقْشُوٌّ
https://dorar.net/ghreeb/3017] { سعن } في حديث عمر [ وأَمرتُ بصاع من زَبيب فجعل في سُعْن ] السُّعْن : قِرْبة أو إدَاوَة يُنْتَبذ
https://dorar.net/ghreeb/1782من الأظِرّة فذَبَحْتُها به] [لا سِكِّيَن إلاَّ الظِّرّانُ] {ظرر} في حديث عَدِيٍّ [إنا نَصِيد الصَّيد فلا
https://dorar.net/ghreeb/2371اللّه فَدُحَّ دَحَّةً ] { دحح } في حديث أسامة [ كان له بَطْنٌ مُنْدَحٌّ ] أي مُتَّسِع وهو مُطاوِعُ
https://dorar.net/ghreeb/1162فَرسَيْن فأخذتهما ] { رذا } في حديث الصَّدقَة [ ولا يُعْى الرَّذِيَّة ولا الشَّرَطَ اللَّثيمة
https://dorar.net/ghreeb/1418فُرَجٌ . وأصلُه تَراصَصوا من رصَّ البناء يَرُصُّه رَصًّا إذا ألْصَق بعضه ببعض فأدغَم ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/1440