حِراسَةُ المسلِمينَ وحِمايتُهم مِن عدُوِّهم لها أجرٌ كبيرٌ، وفضلٌ عظيمٌ، وفي هذا الحديثِ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30297حِراسَةُ المسلِمينَ وحِمايتُهم مِن عدُوِّهم لها أجرٌ كبيرٌ، وفضلٌ عظيمٌ، وفي هذا الحديثِ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30297، وكان مَلِكًا صالحًا عابدًا، يؤمِنُ باللهِ، وبَلَغ مَشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها، فقال له أُناسٌ: إنَّ هناك مَن
https://dorar.net/hadith/sharh/36229، وهلْ قال عن الطَّعامِ شيئًا، أو اشتهى شيئًا آخَرَ؟ "فأخبَرْتُه، فقال أبي: عَسى أنْ يكونَ رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92019أخْشى أنْ تُبسَطَ عليكمُ الدُّنيا كما بُسِطَت على مَن كان قبلَكم، فتَنافَسوها كما تَنافَسوها، وتُهلِكُكم
https://dorar.net/hadith/sharh/149753تَحقيقَ هذا الأَثَرِ سَبَبٌ في تَركِ تلك المُنكَراتِ، "وأعوذُ باللهِ أنْ تُدرِكُوهنَّ"، وهذا من بابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92465ذلك. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي أبو هُرَيْرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَحمِلُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150548]) [673] يُنظر: ((أصول الدين)) (ص: 120). .وقال علي القاري: (اعلَمْ أنَّ اللهَ تعالى لَمَّا خلق
https://dorar.net/aqeeda/1493] يُنظر: ((شرح المصابيح)) (5/ 553). .قال حُمُودٌ التُّويجريُّ: (الحَقُّ الذي لا شَكَّ فيه أنَّ
https://dorar.net/aqeeda/1846اللهُ عليه وسلَّم.عن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/aqeeda/2160بأنَّه على تقديرِ أنَّ الأصلَ مُؤَنَّثٌ: أي: نَفْسٌ بُهْمةٌ [582] فارس بُهمة
https://dorar.net/arabia/967بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [الواقعة: 96، الحاقة: 52].3- قَولُه: إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
https://dorar.net/aqeeda/743الجَنوبيَّةِ، وإلى طَريقةِ رَسمِها، فعَرَفْنا منها أنَّ هذه اللُّغةَ تَختَلِفُ عنِ العَربيَّةِ الشَّماليَّةِ
https://dorar.net/arabia/2129: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي أُصيبَ يومَ أُحُدٍ، وتَرَكَ بَناتٍ له سَبعًا، فنَكَحتُ امْرأةً جامِعةً
https://dorar.net/h/Nfc4xNTpالمُرادُ بذلك: أنَّ العِلَّةَ الواحِدةَ الشَّرعيَّةَ تَكونُ عِلَّةً لحُكمَينِ شَرعيَّينِ
https://dorar.net/osolfeqh/500). .ثانيًا: تَعريفُ الرُّخصةِ اصطِلاحًا:عَرَّف الأُصوليُّونَ الرُّخصةَ بتَعريفاتٍ كثيرةٍ، والمُختارُ أنَّها
https://dorar.net/osolfeqh/223عن حمَّادٌ قالَ أخذتُ من ثمامةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أنسٍ كتابًا زعمَ أنَّ أبا بَكرٍ كتبَهُ لأنسٍ
https://dorar.net/h/OLk3bB3s، ومُهاجَرُه إلى نَخْلٍ، وحَرَّةَ، وسِباخَ، فإيَّاكَ أنْ تُسبَقَ إليه، قالَ طَلْحةُ: فوقَعَ في قَلْبي ما قالَ
https://dorar.net/h/akzfWQXrجُمُعَةٍ"، أي: أنَّ تلك الساعةَ في كلِّ جُمُعَةٍ مِن جُمعاتِ السَّنةِ، "قال أبو هُرَيْرَةَ: "فقَرأ كَعْبٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/28565الصَّلاةُ والعِباداتُ أُمورٌ تَوقيفيَّةٌ، لا بدَّ أنْ تُفعَلَ كما علَّمَها لنا النَّبيُّ صَلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42623عليه وسلَّمَ، فكان المُسافِرونَ يَذكُرونَ أنَّه رَجلٌ يَدَّعي أنَّ اللهَ أرْسَلَه إلى النَّاسِ كافَّةً، وأوْحَى
https://dorar.net/hadith/sharh/150423، «فإذا ذَهبَتِ النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعدُ» أي: إنَّ النُّجومَ ما دامَتْ باقيةً فالسَّماءُ بَاقيةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152399للأزواجِ، وانتهَت عِدَّتُها. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ سُليمانُ بنُ يَسارٍ "أنَّ أبا هُريرةَ" وهو عبدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32756، أو اشتهى شيئًا آخَرَ؟ "فأخبَرْتُه، فقال أبي: عَسى أنْ يكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشتَهى
https://dorar.net/hadith/sharh/91509إنَّ ثَلاثةً كانوا في كَهْفٍ ، فَوقعَ الجبلُ على بابِ الكَهْفِ ، فأوصدَ علَيهم ، قالَ قائلٌ منهم
https://dorar.net/h/e08IA5wZالهِنْديُّ [12] قال: (أطبَقَ الكُلُّ على أنَّ تَعادُلَ القاطِعَينِ المُتَنافيَينِ -عَقليَّينِ
https://dorar.net/osolfeqh/1326