القرآن)) لابن قتيبة (ص: 189)، ((تفسير ابن جرير)) (11/537)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 92)، ((مقاييس
https://dorar.net/tafseer/9/23القرآن)) لابن قتيبة (ص: 189)، ((تفسير ابن جرير)) (11/537)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 92)، ((مقاييس
https://dorar.net/tafseer/9/23)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 151)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/230)، ((المفردات)) للراغب (ص: 119
https://dorar.net/tafseer/17/1يَفعَلونَه. إنَّ ربَّك هو الخلَّاقُ لكُلِّ شَيءٍ، العَليمُ به.ولقد أعطيناك- يا محمَّدُ- فاتحةَ القُرآنِ
https://dorar.net/tafseer/15/10يَقولُ اللهُ تعالى: ما آمَنَ قبلَ كُفَّارِ مكَّةَ مِن أهلِ قَريةٍ اقتَرَحوا على رسُلِهم الآياتِ
https://dorar.net/tafseer/21/2: فذكِّرِ النَّاسَ -يا محمَّدُ- بالقُرآنِ؛ فلَسْتَ بإنعامِ الله عليك بكاهِنٍ تدَّعي عِلمَ الغَيبِ، ولستَ
https://dorar.net/tafseer/52/5بالحَصَى ونَكْتِ الأرضِ بالقَضيب وهو أن يُؤثِّرَ فيها بطَرَفِه فِعْلَ المُفَكِّر المَهْموم ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/3885] { وثق } ... في حديث كعب بن مالك [ولقد شَهِدْتُ مع رَسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لَيْلَة العَقَبَةِ
https://dorar.net/ghreeb/3966من بين أصابِعه] أي يَغْلِي ويَظْهَر مُتَدَفِّقا - ومنه الحديث [كلاَّ بَلْ هي حُمَّى تَثُور أوْ تَفُور] أي يَظْهَر
https://dorar.net/ghreeb/2898يُسْتَحْلَف] [اللهم اجعلني لك مُخْبِتاً أوّاهاً مُنِيباً] {أوْهِ} ... في حديث أبي سعيد رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/170تَسْلَموا فقد اسْتُنْبِطنْتم بأشْهَبَ بَازِل] [قضى في البازِلَة بثلاثة أبْعْرَة] {بزل} في حديث الديات
https://dorar.net/ghreeb/281عمر : لكنَّه اجْتَرأ وَجَبُنَّا ] [ وقومُه جُرَآء عليه ] { جرأ } ... في حديث الزبير رضي اللّه
https://dorar.net/ghreeb/615وَسُكٍ ونحوه وليس فيها من اللُّؤْلؤ والجوهر شىءٌ - ومنه حديث فاطمة رضي اللّه عنها [ فألبَسَتْه سِخاَبا
https://dorar.net/ghreeb/1736الإحَنُ والسَّخائم ] [ من سلَّ سخيمة على طريق من طُرُق المسلمين فعليه لعنةُ اللّه ] [ في حديث عمر رضي
https://dorar.net/ghreeb/1743الحوائط حِفْظُها بالنَّهار ] { حوط } ... في حديث العباس رضي اللّه عنه [ قُلْتُ : يا رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/947} ... في حديث حسان قال له النبي صلى اللّه عليه وسلم في هِجائِه للمشركين : [ لهُو أشدُّ عليهم من رَشْقِ النَّبْل
https://dorar.net/ghreeb/1436مُؤمنٌ مُزهِدٌ ] المُزْهِد : القليلُ الشَّىْء . وقد أزْهَد إزْهاداً وشىء زهيد : قليلٌ - ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/1663قطعُ السِّدرِ [حديث عبدالله بن حبشي: مَن قطَع سِدْرةً صوَّب اللهُ رأسَهُ في النَّارِ
https://dorar.net/h/3mFqTaGjفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "ليس على الَّذي يأتي البَهيمةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29858أحاديثُ المَهْديِّ [حديث ابن مسعود: لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بَيتي يواطئُ
https://dorar.net/h/ESfthpcOفَضْلُ الصَّفِّ الأوَّلِ [حديث أبي هريرة: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ
https://dorar.net/h/2rYwsKoqالعاليةِ له ولقَومِه، ومِن شُروطِ الخِلافةِ أنْ يَكونَ الخَليفةُ مِن قُرَيشٍ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150712] [عُدُّوا مَن أفرَق مِن الحَيِّ] [أنه وصَف لسَعْد في مَرَضِه الفَرِيقَة] {فرق} في حديث عائشة
https://dorar.net/ghreeb/2806. وفي هذا الحديثِ يروي سَهلُ بنُ سَعدٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رجلًا -هو عُوَيمِرُ بنُ عامرٍ العَجلانيُّ، وقيل: غيرُه
https://dorar.net/hadith/sharh/2474والزِّنَا، ونحوِ ذلك مما بَيَّنَه القُرآنُ الكريمُ والسُّنَّةُ النبَوِيَّةُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/2986في غَيرِها مِن سُوَرِ القُرآنِ الكريمِ. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/428)، ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/46. وفي هذا الحديثِ قال سُراقةُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "تمتَّعَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَمتَّعْنا
https://dorar.net/hadith/sharh/40813تكون أُمَّتُه في مأْمنٍ من الوُقوعِ في تَعظيمِ القُبورِ والوُلوجِ إلى الشِّركِ. وفي هذا الحديثِ روى جابرُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/40871. وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن أهان"، أي: أذَلَّه بأن آذاه أو عَصاه في المعروفِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36102