167701 - من شروح الأحاديث

عنها: "أنَّ رَجُلًا تَلا هذه الآيةَ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، أي: كُلُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91853

167702 - من شروح الأحاديث

حُسْنُ الخاتِمةِ مِن تَوْفيقِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى للعَبدِ، وإلهامُ العَبدِ أنْ يَعمَلَ صالِحًا

https://dorar.net/hadith/sharh/149758

167703 - من شروح الأحاديث

اللهُ بمِثْلِه في الآخِرةِ؛ وذلك أنَّ الغَضَبَ قد يُؤثِّرُ في صاحِبِه فيَجْعَلُه يرْتَكِبُ مِن الآثامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149890

167704 - من شروح الأحاديث

شرَعَ الإسلامُ أحكامًا خاصَّةً تُحافِظُ على الأعراضِ والأنسابِ، وخاصَّةً أنَّ الحروبَ كان يَنتُجُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92532

167705 - من شروح الأحاديث

في ذلك سواءٌ، فعليهما أنْ يعتَنِيَا بالأمْرِ؛ فيكونَ البولُ في محَلٍّ لا يتطايَرُ منه البولُ على الإنسانِ، وإذا

https://dorar.net/hadith/sharh/92549

167706 - من شروح الأحاديث

-: ما ظنُّ محمدٍ باللهِ لو لَقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهذه عندَه"، والمَعنى أنَّه يَخافُ أنْ يَسألَه اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149105

167707 - من شروح الأحاديث

على ذلك. وفي هذا الحديثِ يَروي أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قال: "مَن أُفتِيَ بفُتْيا

https://dorar.net/hadith/sharh/148858

167708 - من شروح الأحاديث

الحِسابِ، والمُرورِ على الصِّراطِ، ومِن أوائِلِ تلك المَواقِفِ أنْ يَجمَعَ اللهُ الخَلائِقَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151074

167709 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يُوضِّحُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا المَعْنى ويُؤكِّدُه؛ حيثُ يُخبِرُنا أنَّ فِعْلَ المعروفِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151119

167710 - من شروح الأحاديث

الانبساطَ إلى نِسائِهم، وأرادَ به التَّقصيرَ في حقِّهنَّ وترْكَ الرَّفقِ بهنَّ، وكان ذلك خَوفًا من أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150869

167711 - من شروح الأحاديث

جُندُبُ بنُ عَبدِ اللَّهِ رَضِي اللَّه عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: «اقرَؤوا القُرآنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151217

167712 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحَديثِ يَرْوي جابرُ بنُ سَمُرةَ أنَّ رجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُرِحَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151555

167713 - من الموسوعة العقدية

مَوتِها. واعلَمَ أنَّه يَجِبُ الجَزمُ شَرعًا أنَّ اللهَ تعالى يَبعَثُ جَميعَ العِبادِ ويُعيدُهم بَعدَ

https://dorar.net/aqeeda/2039

167714 - من موسوعة اللغة العربية

استقصائِه أنَّه يَعْتمِدُ على تَفْسيرٍ واحِدٍ للَّفظِ لا يَتعدَّاه، ولا يحاولُ أن يأتيَ في كلِّ لفظٍ بجميعِ

https://dorar.net/arabia/3063

167715 - من موسوعة اللغة العربية

): لم يَذْكروا أنَّه مُعرَّبٌ، ولم يُورِدوا اسمَه العَربيَّ، وهو القُرَّاص.2- ص25 ("باشا" كَلِمةٌ

https://dorar.net/arabia/3324

167716 - من الموسوعة العقدية

].قال ابنُ كثير رحمه الله: (فإنَّه تعالى فَطَر خَلْقَه على معرفتِه وتوحيدِه، وأنَّه لا إلهَ غيرُه

https://dorar.net/aqeeda/59

167717 - من موسوعة اللغة العربية

يَتبيَّنُ ممَّا سبَق أنَّ ثَمَّةَ عَلاقةً بَيْنَ البَلاغةِ والفَصاحةِ؛ فالفَصاحةُ جُزءٌ وشَرطٌ مِن

https://dorar.net/arabia/1634

167718 - من موسوعة اللغة العربية

إنَّ العَرَبَ قد قرَؤوا القرآنَ الكريمَ على أصلِه بالشَّكلِ وبالوَضعِ الذي نزَل به من عندِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/2151

167719 - من موسوعة اللغة العربية

إنَّما كان لإفادَةِ التَّفْسيرِ والإيْضاحِ.2- الإشْعارِ أنَّ البعضَ قد تَبلُغُ أهمِّيَّتُه حتَّى يكونَ

https://dorar.net/arabia/1731

167720 - من موسوعة اللغة العربية

عنها كان إطْنابًا، وإنْ قلَّ كان إيجازًا، بشَرطِ أنْ يتِمَّ المَعْنى في الجَميعِ كما ذكَرْنا.وقد مثَّل

https://dorar.net/arabia/1778

167721 - من الموسوعة الحديثية

، فهزَمَ اللهُ المُشرِكينَ مِن غيرِ أنْ يُطعَنَ برُمحٍ، أو يُضرَبَ بسَيفٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/unix26X1

167722 - من الموسوعة الحديثية

في النَّصارى كُنْتَ من رُهْبانِهم، إنَّ سُنَّتَنا النكاحُ، شِرارُكم عُزَّابُكم، وأراذِلُ مَوْتاكم عُزَّابُكم

https://dorar.net/h/IUrFmV9e

167723 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ كُرَيبًا، مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، أخبَرَهُ أنَّهُ سمِعَ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: بِتُّ لَيلةً عِندَ

https://dorar.net/h/j9x3XYav

167724 - من الموسوعة الحديثية

، قال: إنَّه طرَأَ عليَّ جُزئي مِن القُرآنِ، فكَرِهتُ أنْ أَجيءَ حتى أُتِمَّه. قال أَوْسٌ: سألتُ أصحابَ

https://dorar.net/h/RU093nyK

167725 - من الموسوعة الحديثية

وقد تجَلَّتِ الشَّمسُ، فخطَبَ النَّاسَ، فحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وأثنى عليه، ثم قال: إنَّ الشَّمسَ

https://dorar.net/h/5n9lzFi1

167726 - من موسوعة أصول الفقه

الإجماعِ خاصَّةٌ بهذه الأُمَّةِ؛ إذ تَنُصُّ على أنَّ أُمَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَجتَمِعُ

https://dorar.net/osolfeqh/392

167727 - من الموسوعة الحديثية

عن جابرٍ، في حديثِهِ عن حَجَّةِ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ: أنَّه لمَّا زاغتِ الشَّمسُ مِن يومِ

https://dorar.net/h/vooNCx0J

167728 - من الموسوعة الحديثية

ولا تأمَنْه. فخَرَجْنا، حتى إذا جِئْنا الأبواءَ، وهي بِلادُ بَني ضَمْرةَ، قال عَمْرُو بنُ أُمَيَّةَ: إنِّي

https://dorar.net/h/pVTBsiIw

167729 - من الموسوعة الحديثية

يَعمرَ قالَ: قُلتُ: - يعني - لعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ، إنَّ أقوامًا يزعُمونَ

https://dorar.net/h/FiKD6RV1

167730 - من الموسوعة الحديثية

بأسعَدَ مِنْ عمرِهِ منِّي فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالى إني آمرُكم بأمرٍ فتُطيعوني فيقولون نعَمْ وعزَّتِكَ

https://dorar.net/h/AWRbHYNr