159451 - من موسوعة التفسير

[1198] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (5/139). .2- قَولُه تعالى: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/16/22

159452 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ

https://dorar.net/tafseer/9/32

159453 - من موسوعة التفسير

كَذِبُهُ، بأيِّ وجهٍ عُرِفَ منه؛ بعد أنْ يكونَ يقينًا [1593] يُنظر: ((النُّكتُ الدالة

https://dorar.net/tafseer/9/34

159454 - من موسوعة التفسير

: لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى بيانُ أنَّ الربَّ

https://dorar.net/tafseer/16/13

159455 - من موسوعة التفسير

على كُفْرِهم، إلى مَوعظتِهم وتَحذيرِهم مِن أنْ يَحُلَّ بهم عذابُ الدُّنيا قبْلَ عَذابِ الآخِرةِ كما حَلَّ

https://dorar.net/tafseer/40/7

159456 - من غريب الحديث

كان في قَصَرة هذا مواضعُ لسيُوف المسلمين] [إني لأجِدُ في بعض ما أُنزل من الكُتب : الأقْبَلُ القَصيرُ القَصَرة

https://dorar.net/ghreeb/3020

159457 - من غريب الحديث

هو الحَكَمُ وكنَّاه بأبي شُرَيْحٍ ] [ إنَّ من الشِّعْر لَحُكْماً ] [ إنّ من الشِّعر لَحِكْمةً

https://dorar.net/ghreeb/889

159458 - من غريب الحديث

[اللهم اسْقِنا غَيثا طَبَقا] [للّه مائةُ رْحمةٍ كُلُّ رْحمةٍ منها كطِبَاق الأرض] [لو أنَّ لي

https://dorar.net/ghreeb/2293

159459 - من غريب الحديث

[الشَّعائر] [سُمِّى المشْعَرُ الحرامُ] [أنّ جبريل عليه السلام قال له : مُرْ أُمَّتك حتى يرفعوا

https://dorar.net/ghreeb/1990

159460 - من الموسوعة العقدية

المَلائِكةُ تُبَشِّرُ المُؤمِنين بأمرِ اللهِ تعالى لهم.قال اللهُ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا

https://dorar.net/aqeeda/1192

159461 - من الموسوعة العقدية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ لكُلِّ أمَّةٍ أمينًا، وإنَّ أمينَنا -أيَّتُها

https://dorar.net/aqeeda/3305

159462 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه، جاءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150747

159463 - من موسوعة أصول الفقه

النَّهيِ مِن غيرِ قَرينةٍ تَدُلُّ على أنَّه للكراهةِ.ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ

https://dorar.net/osolfeqh/128

159464 - من موسوعة أصول الفقه

: أنَّ ما يَصدُرُ مِنه مِنَ الأقوالِ لَغوٌ لا يُعتَدُّ به حَتَّى لَو نَطَقَ بالطَّلاقِ أو بكلمةِ الكُفرِ

https://dorar.net/osolfeqh/166

159465 - من موسوعة أصول الفقه

التَّغييرِ: أنَّه لا يَصِحُّ إلَّا موصولًا [522] يُنظر: ((أصول الشاشي)) (ص: 257)، ((تقويم

https://dorar.net/osolfeqh/970

159466 - من الموسوعة الفقهية

لكَونِه بغطاءٍ وبدونِ غِطاءٍ: - أن يكونَ بغِطاءٍ: ومعنى ذلك أنَّ طالِبَ خِطابِ الضَّمانِ له رصيدٌ يُغَطِّي

https://dorar.net/feqhia/10561

159467 - من الموسوعة الفقهية

يُشرَعُ أنْ يُذبحَ عنِ الذَّكرِ شاتان، وعنِ الأُنثى شاةٌ [21] قال ابنُ حجر: (ذَكَر الحَلِيميُّ

https://dorar.net/feqhia/3870

159468 - من الموسوعة الفقهية

فيها بعضُ ما نحذر منها؛ أنَّها تُغنَّى كغناءِ المُطرِبين الذين يغَنُّونَ بالأغاني الهابطة، ومنها أنَّها

https://dorar.net/feqhia/4432

159469 - من مقالات وبحوث مميزة

الأعمال، حتى إنَّ أبا أمامةَ رضي الله عنه لَمَّا سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ

https://dorar.net/article/2020

159470 - من موسوعة التفسير

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/5/22