عليهم عامِرُ بنُ الطُّفَيْل ] { جيش } في حديث الحديبية [ فما زال يَجِيش لهم بالرِّيِّ ] أي يَفُور
https://dorar.net/ghreeb/746عليهم عامِرُ بنُ الطُّفَيْل ] { جيش } في حديث الحديبية [ فما زال يَجِيش لهم بالرِّيِّ ] أي يَفُور
https://dorar.net/ghreeb/746بَضًّا] [تَلْقى أحَدَهم أبْيَضَ بضًّا] {بضض} في حديث طهفة [ماتبِضُّ بِبِلال] أي ما يَقْطُر منها لبن
https://dorar.net/ghreeb/300السِّجِسْتاني عن هذا الحديث فقال : هو حديثٌ مختصَرٌ ومعناه : من قَطعَ سِدرةً في فَلاةٍ يَسْتَظِلُّ بها ابنُ
https://dorar.net/ghreeb/2185إنَّكم تقولون: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُكثِرُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/h/T4TJaHCaسُفيانَ بن يَزيدَ (مَولى يَزيدَ بن أبي سُفيانَ) الأُمَويُّ الفَقيهُ الحافظُ، المُتَكَلِّمُ، الأَديبُ
https://dorar.net/history/event/1602منه، ولا نتعَدَّى القُرآنَ والحديثَ، فنقولُ كما قال، ونَصِفُه كما وَصَفَ نَفْسَه، ولا نتعَدَّى ذلك، نؤمِنُ بالقُرآنِ
https://dorar.net/aqeeda/472عليه وسلَّم وما معه إلَّا أنا وأبو سُفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فلزِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/KWkJGzILعليه وسلَّم وما معه إلَّا أنا وأبو سُفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فلزِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/kN8RvreV- عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، قال: (قال مقاتِلُ بنُ سُلَيمانَ يومًا: سلوني عمَّا دونَ العَرشِ، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/4460ما حاكَ في صدري منذُ أسلمتُ إلاَّ أنِّي قرأتُ آيةً وقرأَها آخرُ غيرَ قراءتي فقلتُ: أقرأنيها رسولُ
https://dorar.net/h/T722RgD9يطلُعَ الفجرُ فذلكَ قولُه {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78
https://dorar.net/h/9FpWQT1wنُفرِّقَ بينهم، فجلَسْنا حَجرَةً، إذ ذكَروا آيةً مِن القرآنِ، فتمارَوْا فيها، حتى ارتفَعَتْ أصواتُهم
https://dorar.net/h/WlpGGAxJ، فجلَسنا حَجرَةً ، إذ ذَكَروا آيةً منَ القرآنِ ، فتمارَوا فيها حتَّى ارتفَعَت أصواتُهُم ، فخرجَ رسولُ
https://dorar.net/h/tRy1ISb9غزوت مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم تبوك فلما أتى وادي القرى إذا امرأة في حديقة لها فقال رسول
https://dorar.net/h/NHeBSJYgنُفَرِّقَ بينَهم فجلَسْنا حَجْرَةً إذ ذَكَروا آيَةً منَ القرآنِ فتَمارَوا فيها حتى ارتَفَعَتْ أصواتُهم فخرَج
https://dorar.net/h/nUx0Io8jلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِرَّ عندَ أُمِّكَ قِرَّ فَإِنَّ لَكَ مِنَ الأَجْرِ عندَها مِثْلَ
https://dorar.net/h/JukT8ioZبلاد الهند، وبعَزلِه انتهى الحكمُ الإسلامي في الهند بعد أن استمَرَّ فيها ثمانية قرون ونصف قرن
https://dorar.net/history/event/4631اجتماع قرية الشعراء مع الملك عبد العزيز دعا الملِكُ عبد العزيز ذوي الرأيِ من شيوخ وقادة القبائل
https://dorar.net/history/event/5051على إكمالٍ وإتمام [2132] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 24)، ((تفسير ابن جرير)) (9/137
https://dorar.net/tafseer/5/35النَّظَر هنا التفكُّرُ والتدبُّرُ [127] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/246)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/6/3جُرهم-، وأصله: مِن الملازَمة والدَّوام يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 101)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/3/3... يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/149- 150)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/239)، ((الدر
https://dorar.net/tafseer/3/2أثَّرَ القُرآنُ الكَريمُ كَثيرًا في الشِّعْرِ الإسْلاميِّ عامَّةً؛ حيثُ وَجَّهَ الشُّعَراءَ
https://dorar.net/arabia/5984كان ذلك مُطابقًا للشَّيءِ، أو مُخالِفًا له [1785] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 158، 198
https://dorar.net/tafseer/6/30سبحانَه على القرآنِ الكريمِ، ويُبيِّنُ حكمةَ إنزالِه، فيقولُ: هذا القُرآنُ أنزَلْناه إليك -يا مُحمَّدُ
https://dorar.net/tafseer/38/6، وأصلُ (قنت): يدُلُّ على طاعةٍ وخَيرٍ في دِينٍ [233] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص
https://dorar.net/tafseer/66/3. ثمَّ يقولُ تعالى معظِّمًا لأمرِ القرآنِ، ومبيِّنًا عُلُوَّ قَدرِه: لو أنزَلْنا هذا القُرآنَ على جَبَلٍ
https://dorar.net/tafseer/59/6لفاعِلِه. رِحْلَةَ: مَفعولٌ به للمَصدَرِ [5] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/365
https://dorar.net/tafseer/106/1، ولعلَّ السُّفن سُمِّيت فُلكًا؛ لأنَّها تُدارُ في الماءِ [994] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/22/22فيَستَدرِكُه، وأصلُ (عقب): يدلُّ على تأخيرِ شَيءٍ، وإتيانِه بعد غَيرِه [617] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/13/13