]: حرفُ اسمِ اللهِ، و{الْكِتَابُ} [البقرة: 2]: القرآنُ، {لَا رَيْبَ فِيه} [البقرة: 2]: لا شَكَّ فيه.
https://dorar.net/h/GOWNenJq]: حرفُ اسمِ اللهِ، و{الْكِتَابُ} [البقرة: 2]: القرآنُ، {لَا رَيْبَ فِيه} [البقرة: 2]: لا شَكَّ فيه.
https://dorar.net/h/GOWNenJqالقُرآنِ، فعَلِّمْني ما يجزِئُني، فقال: «قُل: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
https://dorar.net/h/Ytpw7EFf«إنَّ مِنكُم مَن يُقاتِلُ على تَأويلِ القُرآنِ كما قاتَلتُ على تَنزيلِه، فقال أبو بَكرٍ: أنا هو يا
https://dorar.net/h/ps354vbZالقَرَّ، فقال «يا عائشةُ أرخي عليَّ مِرْطَكِ»، قالت: إنِّي حائضٌ، قال: «عِلَّةً وبُخلًا! إنَّ حَيضَتَكِ
https://dorar.net/h/VwUYiVtdنزَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلًا فيه قريةُ نملٍ، فأحرَقْناها، فقال رسولُ
https://dorar.net/h/EGlhJNiXكان ابنُ عُمَرَ إذا قُرِئَ القُرآنُ لم يَتكلَّمْ، قال: فقرَأْتُ ذاتَ يومٍ هذه الآيةَ: {نِسَاؤُكُمْ
https://dorar.net/h/9i3R576p، بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، ونقرأُ في الأُخرَيينِ بأمِّ القُرآنِ ونَدعو
https://dorar.net/h/b3XjLVSv: ثمَّ أتيتُهُ بعدَ ذلِكَ ، قلتُ: علِّمني مِن هذا القرآنِ ، قالَ: إنَّكَ غلامٌ معلَّمٌ قالَ : فأخَذتُ مِن
https://dorar.net/h/JTcUl5TYعن عبدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ كان ابنُ عبَّاسٍ إذا سُئل فإن كان القرآنُ أخبر به ، فإن لم يكُنْ
https://dorar.net/h/ZsFSm6dwنوحٍ ؟ قال : عشرةُ قرونٍ . قال : يا رسولَ اللهِ كم كانتِ الرُّسُلُ ؟ قال : ثلاثمائةٍ وخمسةَ عشرَ
https://dorar.net/h/qrEblACnالقرآنِ، لمْ نَتعلَّمْ مِنَ العَشْرِ الَّتي نَزلَتْ بعدَها حتَّى نَعلَمَ ما فيه. قيلَ لشَريكٍ: مِنَ العملِ
https://dorar.net/h/4OFtM82Qأنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ
https://dorar.net/h/mJx7frRXقال ابنُ عَبَّاسٍ: كان إذا نَزَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرآنٌ يُريدُ أن يَحفَظَه
https://dorar.net/h/oEEwplQ2فلأرِنَّ وأشِرْنَ] [فوضع المئْشَار على مَفْرِقِ رأسه ] [فقطعوهم بالمآشير] {أشر} ... في حديث الزكاة
https://dorar.net/ghreeb/99بالإسْهاب ] { سهب } في حديث الرَّؤْيا [ أكَلُوا وشَرِبوا وأسْهَبُوا ] أي أكثَرُوا وأمْعَنُوا . يقال
https://dorar.net/ghreeb/1881] { ركا } في حديث المُتشَاحِنَيْن [ أرْكُوا هذين حتى يَصْطلِحا ] يقال رَكاه يَرْكُوه إذا أخَّره
https://dorar.net/ghreeb/1516- في القديمِ والحديثِ- إلى حملاتِ العداءِ والتشويهِ من شتَّى الطوائفِ والفِرق الذين انقادُوا للشيطانِ؛ فلم
https://dorar.net/article/1814عليها الأُسْتاذُ واحتجَّ بما فيها، إذا ذَكَرت الحنابلةَ وأهلَ الحَديثِ نسَبَت لهم القولَ بقِدَمِ القُرآنِ. فإن
https://dorar.net/article/2070عليه وسلَّم وما معه إلَّا أنا وأبو سُفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فلزِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/KWkJGzILعليه وسلَّم وما معه إلَّا أنا وأبو سُفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فلزِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/kN8RvreV- عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، قال: (قال مقاتِلُ بنُ سُلَيمانَ يومًا: سلوني عمَّا دونَ العَرشِ، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/4460النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما مَعَه إلَّا أنا وأبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ
https://dorar.net/h/OHMNxDSE: لِهذه الكَلِمةِ أصْلانِ: أحَدُهما: الكَلَأُ والمَرْعى [365] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء
https://dorar.net/arabia/50601- قولُه تعالَى: طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ - طس في افْتتاحِ السُّورةِ
https://dorar.net/tafseer/27/1] [أنه رأى صَبيّاً مَليحا فقال : دَسِّمُوا نُونَتَه كي لا تُصيبَه العَين] { نون } في حديث موسى والخَضِرِ
https://dorar.net/ghreeb/3921: ] {فشل} ) في حديث علي يَصف أبا بكر [كنتَ للدِّين يَعْسوباً أوّلاً حِين نَفَر الناس عنه وآخِراً حِين
https://dorar.net/ghreeb/2829: قد حَنَّكَتْك الأمور ] [ والعِضاه مُسْتَحْنِكا ] { حنك } ... في حديث ابن أمّ سُليم لمَّا وَلَدَتْه وَبَعَثت
https://dorar.net/ghreeb/933فَجزلهَا باثْنَتَيْن ] [ قالت امرأة منْهُن جَزْلَة ] [ اجْمَعُوا لي حَطبا جَزْلا ] { جزل } في حديث
https://dorar.net/ghreeb/641] هو بالتحريك كالبُحَّة وألاّ يكون حادّ الصَّوْت - ومنه حديث رُقَيقَة [فإِذا أنا بهَاتِف يَصرُخُ بصَوْت صَحِل
https://dorar.net/ghreeb/2098] وهو البيت المعمور من المُضارَحه وهي المقابله والمُضارَعه وقد جاء ذكره في حديث علي ومجاهد ومن رواه بالصاد فقد
https://dorar.net/ghreeb/2229