حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَكونُ لرَجُلٍ إبِلٌ لا يُؤَدِّي حَقَّها
https://dorar.net/h/WjdyawJ1حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَكونُ لرَجُلٍ إبِلٌ لا يُؤَدِّي حَقَّها
https://dorar.net/h/WjdyawJ1، فقال : يا معشرَ التُّجَّارِ - فسمَّانا باسمٍ هو خيرٌ من اسمِنا - ثمَّ قال : إنَّ هذا البيعَ يحضُرُه
https://dorar.net/h/U0WPWjCUفي سُلْطَانِهِ، وَلَا تَجْلِسْ علَى تَكْرِمَتِهِ في بَيْتِهِ إلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَكَ، أَوْ بإذْنِهِ.]
https://dorar.net/h/QTN3H0jGعن سهل بن أبي حثمة أنَّه قال في صلاةِ الخوفِ: تقومُ طائفةٌ بين يدَيِ الإمامِ، وطائفةٌ خَلْفَه
https://dorar.net/h/KsZKZdkxرسولُ الله صلى الله عليه وسلم لُحومَ الحُمُرِ الأَهلِيَّةِ، وأَخبرَ أنَّها رِجْسٌ، وأمَر بالقُدورِ
https://dorar.net/history/event/103أذرولية، ثمَّ إنَّ مَسلمةَ قَصَد عَمُّورِيَة فلَقِيَ بها جَمْعًا مِن الرُّوم كثيرًا فهَزَمَهم وافْتَتَح
https://dorar.net/history/event/359، غير أنَّ ابنته زوجةَ السلطان قد توسطت له فأطلَقَ سَراحَه وأبقى له إمارتَه، ولكنه فرض عليه دفع مبلغٍ
https://dorar.net/history/event/3172على القائم بها، وأنَّه كذابٌ وساحر، وما الحق إلا في دين عيسى! فقُبِض عليهم وقُتِلوا وحُرقوا بالنار، فكان
https://dorar.net/history/event/3208. وقد سبَقَ أن أرسلَتْ فَرنسا قواتٍ إلى تشاد للمرَّة الأولى في 1968م، بعدَ أنْ أثارت جَبهة التَّحرير
https://dorar.net/history/event/5508كذلك إلى أنِ استقلَّت 12 رجَب 1391هـ / 3 أيلول (سبتمبر)، ونشَرَت دُستورًا لها فورَ استقلالِها، ودخَلت
https://dorar.net/history/event/5397مَدَنيَّة، تقوم على سيادةِ القانونِ والمُساواة. وأشارت مبادئُ وأهدافُ الحزبِ إلى أنَّه تجمُّعٌ لتحقيقِ
https://dorar.net/history/event/5872مصطفى كمال، خاصةً وأنَّ حُكمَه كان حُكمًا عسكريًّا، ثم إنَّ أوضاعَ الرئيس جمال الصحيَّة ساءت؛ ممَّا دعاه
https://dorar.net/history/event/5348في هذا، وكان عددُ أعضاء المجلس لا يزيدُ على خمسة وسبعين عضوًا, وجديرٌ بالذكر أنَّ هذا المجلس كان من بدايات الأخذِ
https://dorar.net/history/event/4669إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي
https://dorar.net/tafseer/8/4تَسْمَعُونَ (20) وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (21) إِنَّ شَرَّ
https://dorar.net/tafseer/8/7عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (28) يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ
https://dorar.net/tafseer/8/9هي ألْفاظٌ جاءَتْ على صورةِ المُثنَّى وأُعرِبتْ إعْرابَه، غَيْرَ أنَّها لا تَنْطبِقُ عليها شُروطُ
https://dorar.net/arabia/4842يَرى أصْحابُ هذه النَّظريَّةِ أنَّ اللُّغةَ قد نشَأَتْ في البِدايةِ عن مُحاكاةِ أصْواتِ الطَّبيعةِ
https://dorar.net/arabia/4937في قوله تعالى: يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا الحثُّ على العِلم بالرجوع إلى كتاب الله عزَّ
https://dorar.net/tafseer/4/45, فقال: أتحبه يا عثمان؟ فقال: أي والله يا رسول الله، إني لأحبه، قال: أفلا أَزيدك له حبًّا؟ قال: بلى. قال
https://dorar.net/tafseer/3/16الصُّحُفُ نُشِرَتْ [التكوير: 10]).ويرى أنَّ مُناولةَ الصُّحُفِ باليمينِ لأهلِ الجنَّةِ، وبالشِّمالِ لأهلِ
https://dorar.net/frq/935إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ
https://dorar.net/tafseer/7/6قال اللهُ تعالى: إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
https://dorar.net/tafseer/7/47، والصُّراخُ: رَفعُ الصَّوتِ من الجَزَعِ، والصَّارِخُ: المغيثُ والمستغيثُ، وذلك أنَّ كُلَّ واحدٍ منهما يصرُخُ
https://dorar.net/alakhlaq/4124* أنْ لا يشم مدى الزمان غواليَا صُبَّت عليَّ مصائب لو أنها * صُبَّت على الأيام عُدْنَ لياليا)).
https://dorar.net/fake-hadith/356, فقال: أتحبه يا عثمان؟ فقال: أي والله يا رسول الله، إني لأحبه، قال: أفلا أَزيدك له حبًّا؟ قال: بلى. قال
https://dorar.net/fake-hadith/496أتاني جبريلُ فقالَ يا مُحمَّدُ ربُّكَ يقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ إنَّ مِن عبادي من لا يصلُحُ
https://dorar.net/fake-hadith/800إنَّ في الجَنَّةِ سُوقًا لا شِراءَ فيهِ ولا بَيْعَ، إلَّا الصُّورَ من الرِّجالِ والنِّساءِ، فإذا
https://dorar.net/fake-hadith/1116يقولُ تعالى مبيِّنًا بعضَ أهوالِ يومِ القيامةِ: إنَّ يَومَ القيامةِ الَّذي يَحكُمُ اللهُ فيه بيْنَ
https://dorar.net/tafseer/78/3نَفَرًا دلَّ فِعلُ المُحاورةِ على أنَّ صاحِبَه قد وعَظَه في الإيمانِ والعَمَلِ الصَّالحِ، فراجَعَه الكلامَ
https://dorar.net/tafseer/18/10