: لألزَمَنَّ صراطَك المستقيمَ بقُعودِي عليه، وقيلَ غيرُ ذلك [102] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن
https://dorar.net/tafseer/7/3: لألزَمَنَّ صراطَك المستقيمَ بقُعودِي عليه، وقيلَ غيرُ ذلك [102] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن
https://dorar.net/tafseer/7/3قرَأْتُ آيةً، وقرَأَ ابنُ مسعودٍ خِلافَها، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: ألم
https://dorar.net/h/TXCX2UOX- كثرةُ الهَزْلِ؛ فالسَّكينةُ قرينُ الجِدِّ.4- الجِدالُ؛ لأنَّه يُذْكي العداوةَ ويورِثُ الشِّقاقَ.5
https://dorar.net/alakhlaq/1494ذلك [1171] يُنظر: ((معاني القرآن)) للزجاج (3/380)، ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (2/474)، ((تفسير الزمخشري
https://dorar.net/tafseer/20/20الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ
https://dorar.net/tafseer/29/10يقولُ تعالى: ونُنَزِّلُ مِن آياتِ القُرآنِ العَظيمِ ما يَشفِي قُلوبَ المؤمنين مِن الشَّهَواتِ
https://dorar.net/tafseer/17/20). .بُرْهَانَ: البرهانُ: الحُجَّةُ والدَّليلُ، وأصْلُه: وُضوحُ الشَّيءِ [996] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/23/17[1145] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 269)، ((تفسير الطبري)) (15/335-336)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/18/19[464] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 102)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3 /153)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/40/9القرآن)) للسجستاني (ص: 463)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/414)، ((تفسير القرطبي)) (14/85)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/71/1: إنَّا نقرَؤُها {حَمِئَةٍ} [الكهف: 86]، فسأَل مُعاويةُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو عنها فقال: كما قرَأْتَها، قال
https://dorar.net/h/SR8JOYraعليه وسلَّمَ، فتتَبَّعِ القُرآنَ، فاجمَعْه، قال زَيدٌ: فواللهِ لو كَلَّفوني نَقلَ جَبلٍ منَ الجبالِ
https://dorar.net/h/SgUm9sn5ألا أُعلِّمُكَ سورةً ما أُنزِلَتْ في التَّوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في القرآنِ
https://dorar.net/h/Q2SikL9Nعلى إحدانا وهي مُتَّكِئةٌ حائضٌ، قد علِمَ أنَّها حائضٌ، فيتَّكِئُ عليها، فيَتْلو القُرآنَ، وهو مُتَّكِئٌ
https://dorar.net/h/oqvpta28] ينظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 8، 142)، ((تفسير ابن جرير)) (1/505)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/5/9القرآن)) للسجستاني (ص: 53)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 161). .مُحْكَمَاتٌ: واضحاتٌ لا تَحتَمِلُ
https://dorar.net/tafseer/3/2على الحَثِّ على تَدبُّرِ القُرآنِ، وأنَّه مِن أفضَلِ الأعمالِ، وأنَّ القِراءةَ المُشتَمِلةَ على التَّدَبُّرِ
https://dorar.net/tafseer/38/6بلا عُنفٍ [219] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 264)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/18/5، أي: أحَقُّ وأقرَبُ، وأصلُه يدُلُّ على القُربِ والقَصدِ [151] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة
https://dorar.net/tafseer/72/4للهِ حَقْوًا.قال المَرْوذيُّ: قرَأْتُ على أبي عبدِ اللهِ كِتابًا، فَمَرَّ فيه ذِكرُ حديثِ أبي هُرَيرةَ
https://dorar.net/aqeeda/619في صَدْري] [فلمَّا رأوه أُغرُوا بي تلك الساعة] {غرا} في حديث الفَرَع [لا تَذْبَحْها وهي صَغِيرة
https://dorar.net/ghreeb/2662] [ابْترَك الناس في عثمان] {برك} في حديث الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم [وبارِكْ على محمد وعلى آل
https://dorar.net/ghreeb/267] { سدف } في حديث علقمة الثَّقفي [ كان بلالٌ يأتينا بالسَّحور ونحن مُسْدِفُون فَيكْشِف لنا القُبَّة
https://dorar.net/ghreeb/1748] [ أنه قال للحارث بن عبد وفي حديث ابن عباس ] [ وإذا أنا بعينٍ خَرَّارة ] [ الخَرّارِ ] { خرر } في حديث
https://dorar.net/ghreeb/1017كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا هذا الدعاءَ ما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ
https://dorar.net/h/qXIME2RAكانَ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ يعلمُنا التشهدَ كما يعلمُنا السورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللهِ
https://dorar.net/h/mzCTH9bfوتصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا
https://dorar.net/h/EcOWY2KWإذا رفع صوتَه وسمِع المشركون ، سَبُّوا القرآنَ ، ومن جاء به ، وإذا خفض لم يَسمَعْ أصحابُه ، قال اللهُ
https://dorar.net/h/EhYlx6zwالله مَرْحبا بحبيبي وقرةُ عينِي محمد بن عبد اللهِ ثم يقبلُ إبهاميهِ ويجعلهُما على عينِه لم يعمَ
https://dorar.net/h/oAHWTeHJأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أدركَ رجلينِ وهما مُقترنانِ فقال : ما بالُ القرانِ ؟ قالا
https://dorar.net/h/gnhReMso