حديثُ: بَيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ إذ جاءَه أعرابيٌّ ... الحديث
https://dorar.net/h/v6q1nIWaحديثُ: بَيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ إذ جاءَه أعرابيٌّ ... الحديث
https://dorar.net/h/v6q1nIWaحديثُ: أنَّه كان يُعْطي النَّاسَ ... الحديثَ، وفيه: أهلَكَ من كان قَبْلَكم الدِّينارُ والدِّرهَمُ
https://dorar.net/h/mzLPuY1Fحديث المُصَرَّاةِ [حديث أبي هريرة: مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً، فاحْتَلَبَها، فإنْ رَضِيَها
https://dorar.net/h/1VOpnIB5محمَّدُ- مِن أخبارِ القُرى التي أهلَكْنا أهلَها نُخبِرُك به، ومِن تلك القُرى ما له آثارٌ باقيةٌ، ومنها
https://dorar.net/tafseer/11/20). .مَجْرَاهَا: أي: مَسيرُها، وأصلُ (جري): يدلُّ على انسياحِ شَيءٍ [469] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/11/10[277] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (1 /65)، ((المفردات)) للراغب (1 /465). .بِالْقِسْطِ
https://dorar.net/tafseer/5/5؛ وجاز الابتداءُ هنا بالنكرةِ للعطف أو للتَّفْصيل [2677] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1
https://dorar.net/tafseer/4/42منهم الكفرُ ظهورًا بان للحِسِّ، فضلًا عن الفَهم يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 52
https://dorar.net/tafseer/3/18الهَمزةُ فيها؛ لكثرةِ ما يُتكلَّم بِها [1328] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 175
https://dorar.net/tafseer/6/22[934] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 315)، ((تفسير ابن جرير)) (9/412) و(17/489)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/25/13سُمِّيَت هذه السُّورةُ بسُورةِ ق، وق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ [1] سُمِّيَتْ هذه السُّورةُ
https://dorar.net/tafseer/50على لِينٍ وسُهولةٍ [324] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 379، 380)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/55/7)، ((غريب القرآن)) لابن قُتَيبة (ص: 152)، ((تفسير ابن جرير)) (19/353)، ((غريب القرآن)) للسِّجستاني (ص: 489
https://dorar.net/tafseer/35/5[736] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 281)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/351)، ((تذكرة الأريب
https://dorar.net/tafseer/20/11: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 282)، ((تفسير ابن جرير)) (16/172)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/146
https://dorar.net/tafseer/20/16مستقرٍّ، وأصلُ (حرف): يدلُّ على حَدِّ الشَّيءِ [195] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص
https://dorar.net/tafseer/22/5عليه، وأصلُ (عكف): يدُلُّ على مُقابلةٍ وحَبسٍ [573] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 63، 75
https://dorar.net/tafseer/21/10] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 92)، ((تفسير ابن جرير)) (4/435)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص
https://dorar.net/tafseer/23/4: سَلَخْتُ جِلدَ الشَّاةِ سَلخًا [64] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/342)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/9/3اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ إن كان اللهُ تعالى قد وصفَ العرَبَ بالجهلِ في القرآنِ، بِقَولِه تعالى: وَأَجْدَرُ
https://dorar.net/tafseer/9/35على رَدِّ شَيءٍ مِن جِهةٍ إلى جِهةٍ [63] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 385)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/40/2فُصولٍ أيضًا: الفصل الأوَّل: في مؤلَّفات المالكيَّة في أحكامِ القُرآن والحديثِ، ومن أهم تلك المؤلفات
https://dorar.net/article/1798؟ قال: بلى، قال: فما مَنَعَه منها عندَ مَوتِه؟ فذَكَرَ الحديثَ بطولِه [قال عبد الله بن الإمام أحمد] فلمْ
https://dorar.net/h/pE1ea7awمَروانُ - في حَديثِ سُلَيْمانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمنِ غَلبَني وقالَ - في حديثِ القاسِمِ: أما بلغَكِ حديثُ
https://dorar.net/h/4wvIuKtUالسَّيْر . وقد أوْجَفَ دَابَّتَه يُوجِفُها إيجافاً إذا حَثَّها - ومنه الحديث [ليْس البِرُّ بالإيجَاف
https://dorar.net/ghreeb/3978[ويمهد له في فرش النار] [اجلس على فراش مولاتك الذي تمهد لنفسها] {مهد} : في حديث البراء بن
https://dorar.net/ghreeb/4476] {قزع} ... في حديث الاستسقاء [وما في السماء قَزَعَة] أي قِطْعة من الغَيْم وجَمْعُها : قَزَعٌ ومنه حديث
https://dorar.net/ghreeb/2997] [اللَّدُودُ مكان الغَمْز] [الغَمْز] [الغَمْز] {غمز} ... في حديث الغُسْل [قال لها : اغْمزِي قُرُونَك
https://dorar.net/ghreeb/2705به فهو يَتَجَلْجَلُ فيها إلى يوم القيامة ] [ لا تَصْحَب الملائكةُ رُفْقَةً فيها جُلْجُلٌ ] { جلجل } ... في حديث
https://dorar.net/ghreeb/675