كان إذا شَرِبَ تَنَفَّسَ في الإناءِ ثَلاثًا يُسَمِّي عِندَ كُلِّ نَفَسٍ ويَشكُرُ في آخِرِهنَّ
https://dorar.net/h/MPa5CkApكان إذا شَرِبَ تَنَفَّسَ في الإناءِ ثَلاثًا يُسَمِّي عِندَ كُلِّ نَفَسٍ ويَشكُرُ في آخِرِهنَّ
https://dorar.net/h/MPa5CkApأشرِبوا أعيُنَكم من الماءِ عِندَ الوُضوءِ، ولا تَنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مراوِحُ الشَّيطانِ.
https://dorar.net/h/ENchFgHPالصَّبرُ عِندَ الصَّدمةِ الأولى، والعَبرةُ لا يملِكهُا أحدٌ: صبابةُ المرءِ على أخيه
https://dorar.net/h/ilKGEdRZحديثُ: تغَدَّيتُ عِندَ ابنِ مَسعودٍ، فأُتِينا بشَنَّتيْنِ فيهما ماءٌ ... الحديث.
https://dorar.net/h/e7LEnDsuعن عبدالله قال: النعاسُ عندَ القتالِ أَمَنَةٌ والنعاسُ في الصلاةِ منَ الشيطانِ
https://dorar.net/h/lNYqtkITعندَ ذِكرِ أَهلِ النَّارِ :كلُّ جَعظَرِيٍّ جوَّاظٍ مُستَكبِرٍ جَمَّاعٍ منَّاعٍ .
https://dorar.net/h/yWWAiNTpإنَّ للهِ تعالى ما أخذ ، و له ما أَعطى ، و كلُّ شيءٍ عنده بأجلٍ مُسمًّى
https://dorar.net/h/JahDCPheالمَطلبُ التَّاسِعُ: مَقاصِدُ اللَّفظِ على نيَّةِ اللَّافِظِ إلَّا في اليَمينِ عِندَ القاضي
https://dorar.net/qfiqhia/247الفَرعُ الثَّالثُ: عِندَ اختِلافِ المُستَحِقِّ لا بُدَّ مِنِ اعتِبارِ اختِلافِ السَّبَبِ
https://dorar.net/qfiqhia/630الفرعُ الثَّاني: الحُكمُ المُعَلَّقُ بشَرطٍ لا يَثبُتُ عِندَ وُجودِ بَعضِ الشَّرطِ
https://dorar.net/qfiqhia/676الفَرعُ الثَّاني: عِندَ تَحَقُّقِ المُعارَضةِ وانعِدامِ التَّرجيحِ يَجِبُ الأخذُ بالاحتياطِ
https://dorar.net/qfiqhia/1108: عُقوبةٌ منه له على إعراضِه عن توحيدِه وعبوديَّتِه، وإيثارِ سَيِّئِ العمَلِ على حَسَنِه؛ فإنَّه لا بدَّ
https://dorar.net/tafseer/29/12المواطِنُ التي تُطلَبُ عندَها السَّكينةُ:(والمقصودُ أنَّ العبدَ محتاجٌ إلى السَّكينةِ عندَ
https://dorar.net/alakhlaq/1509عندَها تمرًا فانطلقوا فقالتْ : واللَّهِ ما عندي إلَّا تمرٌ ذخيرةٌ فأخبروا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ
https://dorar.net/h/yJ37veWHثلاثةٌ يَدعونَ اللَّهَ فلا يُستجابُ لَهُم : رجلٌ لَهُ امرأةٌ سيِّئةُ الخلقِ فلم يطلِّقها ، ورجلٌ
https://dorar.net/h/nzEsGAWRقُلتُ لعائِشةَ: كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أهْلِه؟ قالَتْ: كان أحسَنَ
https://dorar.net/h/efmxtAYbعِندَ الإصابةِ والابتِلاءِ بأحوالِ الأعداءِ، ومَعرِفةُ أنَّ ما أصابَ المُسلمينَ مِن الألمِ قد أصابَ
https://dorar.net/alakhlaq/5186عُرا الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثَ عليهم أُسُّ الإسلامِ من ترَكَ واحدةً منهنَّ فَهوَ بِها كافرٌ
https://dorar.net/h/SA5pi9qMمَن وُلدَ لَهُ ثلاثةٌ فلم يسمِّ أحدَهم محمَّدًا فَهوَ منَ الجفاءِ وإذا سمَّيتموهُ محمَّدًا فلا
https://dorar.net/h/WGwk1tP0علَيهِ وإلَّا فَهوَ مالُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يؤتيهِ مَن يشاءُ
https://dorar.net/h/a8DlGLfoرأسَه إلى اللهِ عز وجل فإن قال ألقِه ألقاه في مهوى فهوى أربعين خريفًا
https://dorar.net/h/D5VzHoQPعُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، علَيهِنَّ أُسُسُ الإسلامِ ، ومَن تركَ واحدةً منهُنَّ فهوَ
https://dorar.net/h/QZWIQa86عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدينِ ثلاثةٌ عليهِنَّ أُسِّسَ الإسلامُ مَنْ تركَ واحدةً منهُنَّ فهوَ كافرٌ
https://dorar.net/h/VM2UsP4Pمَن وُلِدَ لَهُ ثلاثةٌ ، فلَم يُسمِّ أحدَهم محمَّدًا فَهوَ منَ الجفاءِ وإذا سمَّيتموهُ محمَّدًا فلا
https://dorar.net/h/7YISXvaEصاحبَها فلْيَرُدَّها علَيهِ، وإلَّا فَهوَ مالُ اللهِ عزَّ وجلَّ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ.
https://dorar.net/h/cUKJ1gcxخَصلتانِ لا يُحصيهِما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ وَهُما يسيرٌ ومَن يعملُ بهِما قليلٌ يسبِّحُ
https://dorar.net/h/DiSn5DWtنِسوةٍ ؟ وكان عنده يومئذٍ تسعُ نِسوةٍ . فسكتوا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ بِهِ
https://dorar.net/h/Bz92sU3Vقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي ترَكَ دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيكَ يَومَ السَّبتِ إنْ شاءَ اللهُ
https://dorar.net/h/uakhlbllحَمْدُ اللهِ تعالَى وشُكرُه على نِعَمِه مِن مَأكَلٍ ومَلبَسٍ؛ بابٌ لِغُفرانِ الذُّنوبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151722حديثُ: بِتُّ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرقُبُ صلاتَه أو مَعْناه [يعني حديث: بِتُّ
https://dorar.net/h/WJJ3cuqn