عَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في وصفِ الدَّجَّالِ
https://dorar.net/aqeeda/1880عَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ الله عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في وصفِ الدَّجَّالِ
https://dorar.net/aqeeda/1880إنَّ فَنَّ الكِتابةِ والإنشاءِ، والقُدْرةَ على إبلاغِ المُخاطَبِ والمُرسَلِ إليه بما يتقَرَّرُ
https://dorar.net/arabia/2766هو نَوْعانِ:الأوَّلُ: أنْ تَقَعَ صِفةٌ في كَلامِ الغيْرِ كِنايةً عن شيءٍ أُثبِتَ له حُكْمٌ
https://dorar.net/arabia/4485به الكُفَّارُ، كما قال اللهُ تعالى في محاجَّتِهم: قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
https://dorar.net/aqeeda/163(وا) تَأتي على وَجْهَيْن:(1) أَن تكونَ حَرفَ نِداءٍ مُخْتَصًّا بأسلوبِ النُّدبةِ، وهي نِداءُ
https://dorar.net/arabia/1491الأصْلُ في المُسنَدِ أنْ يكونَ نَكرَةً؛ وذلك لأغْراضٍ:1- إرادَةُ عدَمِ الحصْرِ والعهْدِ؛ تقولُ
https://dorar.net/arabia/1712أنَّ التَّقْييدَ هو الزِّيادَةُ على المُسنَدِ والمُسنَدِ إليه ببعضِ مُكمِّلاتِ الجُملةِ الاسْميَّةِ
https://dorar.net/arabia/1722(الدَّابَّةِ) بذَواتِ الأربَعِ، مَعَ أنَّ الوَضعَ لكُلِّ ما يَدِبُّ.وتَخصيصِ اسمِ (المُتَكَلِّمِ) بالعالِمِ
https://dorar.net/osolfeqh/836: أَوجَبَ إنْ ختَمَ، فقال رجُلٌ مِن القومِ: بأيِّ شيءٍ يَختِمُ؟ فقال: بآمينَ؛ فإنَّه إنْ ختَمَ بآمينَ، فقد
https://dorar.net/h/p5dfMgIH: أُخبِرُكَ؟ إنَّ جَدِّي أُمَيَّةَ بنَ مَخْشيٍّ -وكان من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/o9iiAmrWأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتَلَ يَومَ بَدْرٍ ثَلاثةَ رَهطٍ من قُرَيشٍ صَبْرًا
https://dorar.net/h/DVzPGnw2بيَدِه، إنَّ الرَّجُلَ ليَعمَلُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ. [أيْ مِثلَ حديثِ: إنَّ خَلقَ أحدِكم يَكونُ في بَطنِ
https://dorar.net/h/dY7qd230إحالةَ جَوابِ الفتوى إلى مَوضوعٍ آخَرَ رَأى المُفتي أنَّه أولى بالسُّؤالِ مِنَ المَوضوعِ الذي سَألَ عنه
https://dorar.net/osolfeqh/1676، قُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ مِن
https://dorar.net/h/y6xoU7cIاللهُ عنها لِمَ قامَ؟ قال: أَوَلَمْ تَرَيْ إلى هَيئَتِها؟ إنَّه ليس للمَرْأةِ المُسلِمَةِ أنْ يبدُوَ
https://dorar.net/h/VbexCmk8، فقامَ أُناسٌ منَ الناسِ فشَهِدوا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ غَديرِ خُمٍّ: ألستم
https://dorar.net/h/S2bPrMilتسمَعُ ما يقولُ أخوكَ أبو الدَّرداءِ، فأخبَرْتُهُ بالذي قال، قال: فقال: صدَق أبو الدَّرداءِ، إنْ شِئْتَ
https://dorar.net/h/jrWU6tGG، وحَسَنٌ، وحُسَيْنٌ عليهمُ السَّلامُ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنا مِن أهلِ البيْتِ؟ فقال: إنَّ لكِ عندَ
https://dorar.net/h/Rn3MzvDkإذا ثَبَتَ الأصلُ بالنَّصِّ فلا يُشتَرَطُ فيه أن يَكونَ الإجماعُ مُنعَقِدًا على أنَّ حُكمَه
https://dorar.net/osolfeqh/464أنَّهُ كانَ إذا سُئِلَ عن صلاةِ الخوفِ قالَ: يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ النَّاسِ فيصلِّي بِهِم
https://dorar.net/h/lyroUy2rالعلمِ رضًا بما يطلبُ قالَ: فَقلتُ: إنَّهُ وقعَ في نَفسي شيءٌ منَ المسحِ علَى الخفَّينِ بعدَ الغائطِ
https://dorar.net/h/CpC6Ivd4عَن بشيرِ بنِ يَسارٍ، زعمَ أنَّ رجلًا، منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ : سَهْلُ بنُ أبي حثمةَ، أخبرَهُ
https://dorar.net/h/wlighZkgأنَّ رجلًا أتى ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ في مسجِدِ منًى فَسألَهُ عن إِرخاءِ طرفِ العمامةِ
https://dorar.net/h/yhfjAzFIأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا خَرَج في غَزاةٍ كان آخِرُ عَهدِه بفاطِمةَ، وإذا
https://dorar.net/h/9qztxELTعنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو: أنَّه مَرَّ بمُعاذِ بنِ جَبَلٍ وهو قاعِدٌ على بابِه يُشيرُ بيَدِه
https://dorar.net/h/WdIDWSZAمن شاءَ اللَّهُ أن يقصَّ، وإنَّهُ قالَ لَنا ذاتَ غداةٍ: إنَّهُ أتاني اللَّيلةَ آتيانِ، وإنَّهما ابتَعثاني
https://dorar.net/h/wOfTGqmTأنَّ المسلِمينَ بينَما هم في صلاةِ الفَجرِ من يومِ الاثنينِ وأبو بَكْرٍ يصلِّي لهم، لم يفجَأهُم
https://dorar.net/h/QoGGfhPkأنَّ النَّاسَ كانوا يُصَلُّونَ عَلَى الجِنازةِ خَمسًا وَسِتًّا وَأربَعًا، حَتَّى قُبِضَ النَّبيُّ
https://dorar.net/h/zSZ2hiTbحَرامٌ إنْ قَرِبْتُها، فأخبَرَت عائشةَ بذلك، فأعْلَمَ اللهُ رَسولَه ذلك، فعرَّفَ حَفْصةَ بعْضَ ما قالتْ
https://dorar.net/h/1keTENJG