بأَنْفِهِ، أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ».]
https://dorar.net/h/C4PP5oUCبأَنْفِهِ، أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ».]
https://dorar.net/h/C4PP5oUCبأَنْفِهِ، أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ».].
https://dorar.net/h/p6MxCPYzبأَنْفِهِ، أَوْ سَمِعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ».]
https://dorar.net/h/p9tzAuxz«سَمِعْتُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يَنشُدُ النَّاسَ، فقالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا مُسلِمًا سَمِعَ
https://dorar.net/h/7M3vkdgwاللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا صَدَقةَ عليها، ولا جِهادَ، وأنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/THYI7znr[أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعَطَسَ رَجُلٌ عنْدَه فقالَ له: "يَرحَمُك اللهُ
https://dorar.net/h/UAfO3k2Sمِرارًا: «سَجَد وجهي للذي خَلَقَه وشَقَّ سَمَعه وبَصَرَه بحَولِه وقُوَّتِه -زاد البيهقيُّ: فتبارك اللهُ
https://dorar.net/h/KNKGIywVسَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يَقولُ: لبَّيكَ عَن فُلانٍ، فقال له النَّبيُّ
https://dorar.net/h/ktlhxX9oأنَّ عُمَرَ نَشَدَ للنَّاسِ: مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في الجَدِّ بشَيءٍ
https://dorar.net/h/WPra1Jnmسَمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا طَلَّقَ ألبَتَّةَ، فغَضِبَ، وقال: يَتَّخِذونَ
https://dorar.net/h/B25jaoSGحديث: أنَّه سَمِع رَجُلًا يَستغفِرُ [لأبويه] [وهما مشركان فقلت: لم تستغفر لوالديك وهما مشركان
https://dorar.net/h/yNcBZcsv: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ} [البقرة
https://dorar.net/hadith/sharh/42380بالوَحْيِ سَمِعَ أهْلُ السَّماءِ للسَّماءِ صَلْصَلةً كجَرِّ السِّلْسِلةِ على الصَّفا، فيُصعَقونَ، فلا
https://dorar.net/frq/446ونواهيه؛ فإنَّهم إذا سَمِعوا الأمْرَ خافُوا مِن سَخَطِ اللهِ في عدَمِ امتِثالِه، وطَمِعوا فيما عندَ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/16/20صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فإنَّ دِماءَكم، وأمْوالَكم، وأعْراضَكم عليكم حَرامٌ كحُرْمةِ يَومِكم
https://dorar.net/hadith/sharh/150321وهو خارجٌ فيكم لا محالةَ فإن يخرج وأنا بين ظهرَانَيْكم فأنا حجيجٌ لكلِّ مسلمٍ وإن يخرُجْ من بعدي فكلٌّ حجيجٌ
https://dorar.net/h/oFQK1MVAمِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي
https://dorar.net/tafseer/18/15من المعاني؛ فإنَّه يجِبُ علينا أن نُصَدِّقَه في كُلِّ ما أخبَرَ، ونُطيعَه في كُلِّ ما أوجبَ وأمَر
https://dorar.net/frq/193). .والأمرُ والنَّهيُ في قولِه تعالى: كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونَ للتَّعجيزِ [2401] يُنظَر
https://dorar.net/tafseer/7/47، نُبايِعُك. قال: تُبايِعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكَسلِ، والنَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ
https://dorar.net/history/event/35إلى الأمير سعود يَعرِضُ عليه السَّمعَ والطاعة وعلى أن يستبقيَه في إمارةِ مكَّةَ، وأرسل الكتابَ مع بعض علماء
https://dorar.net/history/event/4321اللهُ، والتَّثاؤبُ مَذْمومًا يَكْرَهُه اللهُ تعالَى، ولأنَّ العُطاسَ يُعينُ على الطَّاعاتِ، والتَّثاؤبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/15096: تُبايِعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ، في النَّشاطِ والكَسلِ، والنَّفقةِ في العُسْرِ واليُسْرِ، وعلى الأمرِ
https://dorar.net/h/ndSt53Zmسائرُ الأسماءِ والمعاني التي ذكَرْنا. وبعدُ، فإنَّ سميعًا اسمٌ مبنيٌّ من سَمِعَ، وبصيرٌ مِن أبصَرَ؛ فإن
https://dorar.net/aqeeda/426شاء أفطَرَ»؛ لأنَّ مُعاوِيةَ رَضيَ اللهُ عنه مِن مُسلِمةِ الفتْحِ؛ فإنْ كان سَمِعَ هذا بعْدَ إسلامِه
https://dorar.net/hadith/sharh/13520التَّابِعيُّ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ أنَّ الصَّحابيَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبْزَى رَضيَ اللهُ عنه أمَرَه أنْ يَسأَلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150546[أمِثْلِي يُفْتَات عليه في أمر بَنَاتِه ؟] {فتت} ... في حديث عبد الرحمن بن أبي بكر [أمِثْلِي
https://dorar.net/ghreeb/2746، وخويصَّةَ أحَدِكُم، وأمرَ العامَّةِ، قال عَفَّانُ في حَديثِه: وكانَ قَتادةُ إذا قال: وأمرَ العامَّةِ، قال
https://dorar.net/h/fHt2AWC3لن يَزالَ على هذا الأَمْرِ عِصابةٌ على الحَقِّ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم، حتى يَأتِيَهم أَمْرُ
https://dorar.net/h/mfYLnfQJما رُفِعَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرٌ فيه القِصاصُ، إلَّا أمَرَ فيه بالعَفْوِ.
https://dorar.net/h/orvisCBE