12781 - من الموسوعة الحديثية

مَن قَرَأَ القُرْآنَ وعَمِلَ بما فيه أُلبِسَ والِداه تاجًا يَوْمَ القِيامةِ، ضَوءُه أَحسَنُ مِن

https://dorar.net/h/jngFbrvg

12782 - من الموسوعة الحديثية

في الدِّينِ سَواءً فأقرَؤُهُم للقُرآنِ، ولا يُؤَمُّ الرَّجُلَ في سُلطانِه، ولا يُقعَدُ على تَكرِمَتِه إلَّا

https://dorar.net/h/3nTCCjED

12783 - من الموسوعة الحديثية

نعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، في المَكْتوبةِ إذا فرغَ من أمِّ القُرآنِ

https://dorar.net/h/SxGpRaQd

12784 - من الموسوعة الحديثية

«مَن سُئِل عن عِلمٍ فكَتَمَه جاءَ يَومَ القيامةِ مُلجَمًا بلجامٍ مِن نارٍ، ومَن قال في القُرآنِ

https://dorar.net/h/slFgtx4Z

12785 - من الموسوعة الحديثية

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أنَّ أُبَيًّا قالَ لعُمَرَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي تَلَقَّيْتُ القُرآنَ

https://dorar.net/h/xfcHBEHD

12786 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم ليُخفِّفُ ركعتَيِ الفجرِ حتَّى إنِّي لأقولُ : أقرأ بأمِّ القرآنِ أم لا ؟

https://dorar.net/h/ekREyLtK

12787 - من الموسوعة الحديثية

لَحَّانًا، اختارَ لي خيرَ الكلام ِكتابَهُ القرآنَ

https://dorar.net/h/am9iKtwL

12788 - من الموسوعة الحديثية

، أفريضةٌ الوضوءُ مِن القَيءِ؟ قال: لو كان فريضةٌ لوجَدتَه في القرآنِ.

https://dorar.net/h/dYb19jRP

12789 - من الموسوعة الحديثية

عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}، قالَ: نَزَلَ القُرآنُ

https://dorar.net/h/UeOrDy0c

12790 - من الموسوعة العقدية

القُرآنَ يُسرى عليه فيُرفَعُ مِنَ الْمَصاحِفِ والصُّدورِ، ويَبقى النَّاسُ بلا عِلمٍ ولا قُرآنٍ، وإنَّما

https://dorar.net/aqeeda/1794

12791 - من الموسوعة الفقهية

سعيدٍ الأنصاريُّ، ومالكُ بنُ أنسٍ، وسُفيانُ الثَّوْريُّ، وابنُ عُيَيْنةَ، والأَوْزاعيُّ، وسعيدُ بنُ عبد

https://dorar.net/feqhia/6748

12792 - من غريب الحديث

نَفْسُها] [تَدارَسُوا القرآن فَلهُو أشدُّ تَفَلُّتا من الإبل من عُقُلها] [إن عِفْرِيتاً من الجن

https://dorar.net/ghreeb/2869

12793 - من شروح الأحاديث

مِنهم، وبيَّنَ لنا صِفاتِهم، كما يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما في هذا الحَديثِ: "ولقد

https://dorar.net/hadith/sharh/148773

12794 - من الموسوعة الفقهية

: لا تقرأ المعوذتين. وحُكي عن أحمد مثله، ونقله الترمذي عن أكثر العلماء من الصحابة ومَن بعدهم. دليلنا: حديث

https://dorar.net/feqhia/1245

12795 - من أحاديث منتشرة لا تصح

حديث: ((من قرأها (يعني سورة القدر) أُعطي من الأجر كمن صام رمضان، وأحيا ليلة القدْر)). وحديث: ((اقرأ

https://dorar.net/fake-hadith/116

12796 - من الموسوعة الحديثية

بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدْعو كذلك، ويَتحامَلُ

https://dorar.net/h/1peKPXX3

12797 - من الموسوعة الحديثية

حَديثُ: قالت لأبي هرَيرةَ: أكثَرتَ الحَديثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يا أبا هرَيرةَ

https://dorar.net/h/NwwDAtxa

12798 - من الموسوعة الحديثية

حديثٌ رُوِي عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ كلَّم

https://dorar.net/h/WRfl1XH4

12799 - من الموسوعة الحديثية

حديثٌ : اغمِزي قرونَك عندَ كلِّ حَفنةٍ [يعني حديث: أنَّ امرأةً جاءَت إلى أُمِّ سَلَمةَ بهذا

https://dorar.net/h/1PLDzpkT

12800 - من الموسوعة الحديثية

حديث جابرٍ في وِلادةِ أسماءَ وغُسلِها [يعني حديث: حَديثُ أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ حينَ نُفِسَت بذي

https://dorar.net/h/QwUBF1AU

12801 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 483)، ((تفسير ابن جرير)) (23/206)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 197)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/69/1

12802 - من مقالات وبحوث مميزة

معهما .   إنَّ الإشكالية الكبرى لدى هؤلاء أنَّهم يظنُّون أنَّ القرآن الكريم ما هو إلا حديث

https://dorar.net/article/518

12803 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 479)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/344)، ((المفردات)) للراغب (ص: 483

https://dorar.net/tafseer/68/3

12804 - من موسوعة التفسير

فيه سُهولةٌ، وأصلُ (سبل): يدُلُّ على امتِدادِ شَيءٍ [73] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/43/2

12805 - من موسوعة التفسير

الشَّيءِ [113] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 177)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 439

https://dorar.net/tafseer/8/3

12806 - من موسوعة التفسير

[415] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/132)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 532)، ((مقاييس اللغة)) (1/399

https://dorar.net/tafseer/8/10