[36] يُنظر: ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن القيم (ص: 203). .2- قَولُ اللهِ تعالى: ن
https://dorar.net/tafseer/68/1[36] يُنظر: ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن القيم (ص: 203). .2- قَولُ اللهِ تعالى: ن
https://dorar.net/tafseer/68/1القرآن)) لابن قتيبة (ص: 215)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 287)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/195
https://dorar.net/tafseer/12/8باللَّيل، ويُطلَق أيضًا على المآبِ ومجمَع الشَّمل يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 131
https://dorar.net/tafseer/4/23القرآن)) لابن قتيبة (ص: 506)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 423)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/283
https://dorar.net/tafseer/43/10)، والنُّونُ هي التَّنوينُ، أُثْبِتتْ في الخطِّ على غيرِ القياسِ [278] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/65/4] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 306)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 306)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/24/13] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 76، 101، 152، 154)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/472، 473
https://dorar.net/tafseer/44/3؛ أي: علامَتُه- وعلى العَجيبةِ، وتُطلق أيضًا على الجماعةِ، وسُمِّيت الآيةُ مِن القرآنِ بذلك: إمَّا مِن العلامةِ
https://dorar.net/tafseer/7/17القُرآنُ الكَريمُ: هو مَصدَرُ التَّشريعِ الأوَّلُ، وأصلُ الأُصولِ، وهو حُجَّةٌ مِن كُلِّ وَجهٍ
https://dorar.net/osolfeqh/256* الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ [قريش: 3، 4].وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ
https://dorar.net/tafseer/28/12حَديثُ وصفِ المُؤَذِّنينَ بالأمانةِ [حَديثُ أبي هُرَيرةَ: الإمامُ ضامِنٌ، المُؤَذِّنُ ضامِنٌ
https://dorar.net/h/OcWdwmDUبِئْسَ ما لأحدِهِمْ أنْ يقولَ : نَسيتُ آيةَ كيْتَ وكيْتَ ، بلْ هو نُسِّيَ ، واستذْكِرُوا القُرآنَ
https://dorar.net/h/wApxVUdEأَوْتِرُوا يَا أصحابَ القرآنِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُّ الوِتْرَ فقال أعرابيٌّ ما يقولُ رسولُ
https://dorar.net/h/lLdAW6cJإنَّ هَذا القرآنَ نَزلَ بِحُزنٍ ، فإذا قرأتُموهُ فابكُوا ، فإن لَم تَبكوا فتَباكُوا وتغنَّوا بِه
https://dorar.net/h/F1cceTR7البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كل آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستُخرجت اللهُ لَا إِلَه إِلَّا
https://dorar.net/h/42GcDoWmقرينَ هامان يوم القيامةِ
https://dorar.net/h/NElGkSw9إنَّ من إجلالِ اللَّهِ تعالى إِكرامَ ذي الشَّيبةِ المسلمِ وحاملِ القرآنِ غيرِ الغالي فيهِ والجافي
https://dorar.net/h/wk7K33YEمن سُئِلَ عن علمٍ فكتمَهُ ، جاء يومَ القيامةِ مُلجمًا بلجامٍ من نارٍ ، ومن قال في القرآنِ بغيرِ
https://dorar.net/h/TD1zSgU0من سُئِلَ عن علمٍ فكتَمَهُ جاء يومَ القيامةِ مُلجمًا بِلجامٍ من نارٍ ، ومن قال في القرآنِ بغيرِ
https://dorar.net/h/qhUROuTCإنَّ مِن حقِّ جلالِ اللهِ علَى العبدِ إكرامَ ذي الشَّيبةِ المسلمِ ورعايةَ القرآنِ لِمَن استرعاهُ
https://dorar.net/h/6ZWTvxKaهل قرأ أحدٌ منكم آنفًا في الصَّلاةِ ؟ قالوا : نعم ، قال : إنِّي أقولُ : ما لي أُنازَعُ القرآنَ
https://dorar.net/hLv37b0pأرسل إليَّ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه ، فقال : اجمعِ القرآنَ ، فإنك قد كنتَ تكتب الوحيَ لرسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/Kk07OqlAوأركبَ الأُرجوانَ وأن أقرأَ القرآنَ راكعًا وساجدًا
https://dorar.net/h/6OCCJ8Aiنسخَتِ الزَّكاةُ كلَّ صدقةٍ في القرآنِ ونسخ غُسلُ الجنابةِ كلَّ غُسلٍ ونسخ صومُ رمضانَ كلَّ صيامٍ
https://dorar.net/h/1vcBMT4Vكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِ القرآنِ بالليلِ : سجدَ وَجْهِي للذي
https://dorar.net/h/7x9fAReiما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ
https://dorar.net/h/W5xF0AIx