عن زرِّ بنِ حُبيشٍ قال : رأيت عمرَ رجلًا آدمَ ضخمًا ، كأنه من رجالِ سدوس ، ونزل القرآنُ بموافقتِه
https://dorar.net/h/IhsS7OUhعن زرِّ بنِ حُبيشٍ قال : رأيت عمرَ رجلًا آدمَ ضخمًا ، كأنه من رجالِ سدوس ، ونزل القرآنُ بموافقتِه
https://dorar.net/h/IhsS7OUhأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَهُ خَمسَ عَشْرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ
https://dorar.net/h/pr8102Vd] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 512)، ((تفسير ابن جرير)) (24/57)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص
https://dorar.net/tafseer/79/1)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 461)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/385)، ((المفردات)) للراغب (ص: 788
https://dorar.net/tafseer/38/5حَديثُ: تَقَرَّبوا يا مَعْشَرَ الموالي ... الحديث، وفيه: لو كان الدِّينُ مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا
https://dorar.net/h/6ZfsEUN0على الإيمانِ بالقُرآنِ والأحاديثِ التي جاء بها الثِّقاتُ عن رَسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صفةِ الرَّبِّ
https://dorar.net/aqeeda/108كما يُعَلّمنا السُّورةَ من القُرآن] {شهد} ... في أسماء اللّه تعالى [الشهيد] هو الذي لا يَغِيبُ عنه شيءٌ
https://dorar.net/ghreeb/2066اللهُ عنها؛ فإنَّ قَولَه في آخِرِ الحديثِ: (مع ما نَطَق به القُرآنُ مِن قَولِ اللهِ تعالى: {وَفَوْقَ
https://dorar.net/article/2028عليه وسلَّم حينَ قال: ((إنَّكم ستَرَونَ ربَّكم)) [245] أخرجه البخاري (554)، ومسلم (633) من حديث
https://dorar.net/frq/1105ظَهَرت محنةُ الجَهميَّةِ في القُرآنِ: هل هو مخلوقٌ أو غيرُ مخلوقٍ؟ وهي محنةُ الإمامِ أحمَدَ وغَيرِه
https://dorar.net/aqeeda/2675، فقال أبو بَكْرٍ: إنَّ عُمَرَ أتاني، فقال: إنَّ القتلَ قد استحَرَّ بأهلِ اليمامةِ مِن قُرَّاءِ القُرآنِ
https://dorar.net/h/Gs8NwklKسأَلْتُ أبا سلَمةَ: أيُّ القرآنِ أُنزِل أوَّلُ ؟ قال: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1
https://dorar.net/h/d0xHk87aالعِلْمِ؟ فقال له رَجُلٌ: قِراءَةُ القُرآنِ؟ فقال: وَيْحَكَ! قِراءَةُ القُرآنِ بغَيرِ عِلْمٍ؟ وما الحَجُّ
https://dorar.net/h/PwvKOUZyبَكرٍ: إنَّ عُمَرَ أتاني، فقال: إنَّ القَتلَ قدِ استَحَرَّ بأهلِ اليَمامةِ مِن قُرَّاءِ القُرآنِ مِن
https://dorar.net/h/1EHOQUMu، وامتدادٌ في شيءٍ؛ زمانٍ أو غيرِه [5532] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 116)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/3/51بيْن القُرآنِ والرَّسولِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُلازَمةً ومُلابَسةً؛ فإنَّ الرِّسالةَ
https://dorar.net/tafseer/65/4سَبَأٍ مِن قبْلُ بأنْ جعَلْنا بيْنَهم وبيْن قُرى الشَّامِ المُبارَكةِ قُرًى مُتَّصِلةً مُتقارِبةً ظاهِرةً
https://dorar.net/tafseer/34/6القُرى الَّتي أهلَكْناها لَمَّا طغى أهلُها وتكَبَّروا! فتلك بيوتُهم لم يَسْكُنْها أحدٌ مِن بعدِ هَلاكِهم
https://dorar.net/tafseer/28/12القُرآنِ، وأنَّه ينبغي للإنسانِ أن يقرأَ القُرآنَ ويتعَلَّمَ معناه [664] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/17/11: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/325)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/638)، ((الدر المصون)) للسمين
https://dorar.net/tafseer/9/6قال اللهُ سُبحانَه: وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ [يس: 3]. قال ابنُ
https://dorar.net/aqeeda/1382سأَلْتُ أبا سلَمةَ: أيُّ القرآنِ أُنزِل أوَّلُ ؟ قال: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1
https://dorar.net/h/lYXCg1Cvبها. وفي هذا الحَديثِ تخبِرُ زَيْنبُ بِنتُ أبي سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّها دخلَتَ على أمِّ المؤمنينَ أُمِّ حَبِيبةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2937معاويةَ بنِ أبي سفيانَ رَضِيَ اللهُ عنه مُلكًا يُورَّثُ لِمن يخَلِّفُه من الأبناءِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/13321حَديثُ: قَدِمَ أَنَسٌ على الوَلَيدِ بنِ عَبدِ المَلِكِ فسأله ما سمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/HARiCmXFالأًسارى . فذكر في الحديثِ قصةً ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا ينفلتنّ أحدٌ منهم إلا بفداءٍ
https://dorar.net/h/CgIFlkPB: فقال: قومٌ يَخرُجونَ من قِبَلِ المشرِقِ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَمرُقونَ منَ
https://dorar.net/h/Mgwr9xnOعليه وسَلَّم: إنَّ هذا وأصحابًا له يَقرَؤون القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم، يَمْرُقون مِن الدِّينِ
https://dorar.net/h/9l0YTaTA: أقم ْالليلةَ حتى ننظرَ قال : فبتنا ليلتَنا فلما كان صلاةُ الغداةِ إذ الراعيِ يشتدٌّ إلى أهلِ القريةِ
https://dorar.net/h/BZhr14KWليس صلاتكم إلى صلاتهم بشيٍء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيٍء ولا قراءتكم إلى قراءتهم بشيٍء يقرؤنَ القرآنَ
https://dorar.net/h/RHbbzAVN