سُمِّيت فُلكًا؛ لأنَّها تُدار في الماء [1471] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 67
https://dorar.net/tafseer/2/27سُمِّيت فُلكًا؛ لأنَّها تُدار في الماء [1471] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 67
https://dorar.net/tafseer/2/27الفرض: التأثير في الشيء بقطع أو غيره [618] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 52
https://dorar.net/tafseer/2/12[961] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 377)، ((تفسير ابن جرير)) (14/99)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/26/12يقولُ تعالى مهدِّدًا أيضًا: إنَّ الَّذين كَفَروا بالقُرآنِ لَمَّا جاءَهم لَخاسِرونَ، وإنَّ هذا القُرآنَ
https://dorar.net/tafseer/41/8على فوزٍ وبقاءٍ [9] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 39)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص
https://dorar.net/tafseer/23/1: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 242)، ((تفسير ابن جرير)) (5/266)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 163
https://dorar.net/tafseer/16/3ابن جرير)) (17/219)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 361)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/478
https://dorar.net/tafseer/24/5قرأ رجلٌ عند عمرَ ، فغيَّر عليه ، فقال : قرأتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم
https://dorar.net/h/I6b2yK86مرحبًا بابنِ أخي بلغَني أنَّكَ حسَنُ الصَّوتِ بالقرآنِ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/h/kpyqO7xEاللَّهِ مَن يؤمُّنا قالَ أكثرُكم جمعًا للقرآنِ أو أخذًا للقرآنِ قالَ فلم يَكن أحدٌ منَ القومِ جمعَ
https://dorar.net/h/sjx1FTzo، يَظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ، ألا وإنِّي - واللَّهِ - قد أَمرتُ ، ووعظتُ
https://dorar.net/h/c3JWW85gبحلقتينِ إحداهما يقرؤونَ القرآنَ ويدعونَ اللَّهَ والأخرى يتعلَّمونَ ويعلِّمونَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/2HD5oNbDإنَّ هذا القرآنَ مأدُبةُ اللهِ ، فاقبلوا مأدُبَتَه ما استطعتُم ، إنَّ هذا القرآنَ حبلُ اللهِ
https://dorar.net/h/blI7FqJ5قال: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقرَأِ القرآنَ في شهرٍ، فقُلْتُ: إنِّي أُطيقُ
https://dorar.net/h/od00olhCعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ فليَتعَلَّمِ الفرائضَ، ولا يَكُنْ كرجُلٍ
https://dorar.net/h/bymqOlMiأنَّ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ كان في مَجلسٍ، فقال: ألَا يَستطيعُ أحَدُكم أنْ يَقرَأَ ثُلثَ القُرآنِ
https://dorar.net/h/il5m0UJ7هو الحَقُّ، ثُمَّ قَرَأَتْ {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [النمل: 80] حتَّى قَرَأَتِ الآيَةَ.
https://dorar.net/h/g1xWABrmمن قرأَ ثُلُثَ القرآنِ أُعْطِيَ ثُلثَ النبوةِ ومن قرأ نصفَهُ أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ومن قرأ
https://dorar.net/h/ROPs16Ehيَجِيء القرآنُ يومَ القيامةِ في أحسنِ شارةٍ وأحسنِ هيئةٍ ، قال : فيقول : يا ربِّ ، قد أعطيتَ كلَّ
https://dorar.net/h/SsyEfG3Rأوحى اللهُ ، تعالى ، إليه : أن يطوفَ به ، وقيل له : أنت أولُ الناسِ وهذا أولُ بيتٍ . ثم تناسختِ القرونُ
https://dorar.net/h/kxNKiwwFدَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] ) ثمَّ قال : ( ألَا أُعلِّمُكَ سورةً هي أعظمُ سورةٍ في القُرآنِ ) ؟ فقُلْتُ : بلى
https://dorar.net/h/LaecowLGدَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] ) ثمَّ قال : ( ألَا أُعلِّمُكَ سورةً هي أعظمُ سورةٍ في القُرآنِ ) ؟ فقُلْتُ : بلى
https://dorar.net/h/hOO8lbbyالشِّقاقُ؛ لأنَّه يؤدِّي إلى انصِداع الجماعَة وتفَرُّقها [1550] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/2/29يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 114)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 354)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/3/46القرآن)) لمكي (1/101)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/83-84). .
https://dorar.net/tafseer/2/14الكَلأِ حتى تَنتَفِخَ أجوافُها، وأصلُ (حبط): يدُلُّ على بُطلانٍ [1544] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/18/26» في محَلِّ نَصبٍ مَقولُ القَولِ [70] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/1290
https://dorar.net/tafseer/91/2يقول تعالى: ولا يَزالُ الكافِرونَ المُكَذِّبونَ في شَكٍّ مِنَ القُرآنِ إلى أن تأتيَهم السَّاعةُ
https://dorar.net/tafseer/22/19له: اقرَأْ -يا محمَّدُ- ما أُنزِلَ إليك مِن القُرآنِ مُفتَتِحًا بذِكرِ اسمِ رَبِّك الخالِقِ، خَلَق الإنسانَ
https://dorar.net/tafseer/96/1عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} قال: أُنزِلَ القرآنُ
https://dorar.net/h/e59OK2cp