، يُطيلُ الصَّلاةَ، فلَمَّا انتَهَينا إلى بابِ المَسجِدِ وعليه بُرَيدةُ -قال: وكان بُرَيدةُ صاحِبَ مُزاحاتٍ
https://dorar.net/hJ3ovE6i، يُطيلُ الصَّلاةَ، فلَمَّا انتَهَينا إلى بابِ المَسجِدِ وعليه بُرَيدةُ -قال: وكان بُرَيدةُ صاحِبَ مُزاحاتٍ
https://dorar.net/hJ3ovE6iهو في صَلاةٍ، فإذا فرَغَ يُسَبِّحُ ويُكَبِّرُ ويُهَلِّلُ، حَتَّى يَرجِعَ إلى أهلِه. قال: فمَرَّ علينا ذاتَ
https://dorar.net/h/T2dpskOaوأطَلتَ، فاعقِلْ عنِّي إذًا: اعبُدِ اللهَ لا تُشرِكُ به شَيئًا، وأقِمِ الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وأدِّ
https://dorar.net/h/8xfV2a9pمنه لا قبلَها، ولا بعدَها، فأمَرَ بها، ونُثِرَتْ على حَصيرٍ، ونودِيَ بالصَّلاةِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/yiUTuxrW، ولا أنصَحَ للعامَّةِ منه، فتَرَحَّموا عليه رَحِمَه اللهُ، ثمَّ أصْحِروا للصَّلاةِ عليه، فواللهِ لا يَلي عليكم
https://dorar.net/h/4Ds9zN5F. وفي هذا الحديثِ: زَجرٌ عن أذَى النَّاسِ بكُلِّ حالٍ، وأمرٌ بتَحسينِ الأدَبِ في حُضورِ مَواطنِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/21413عن أعمالِ الطَّاعةِ، ثُمَّ إذا ثُوِّبِ لِلصَّلاةِ، أي: أُقيمَ لها هرَبَ مرَّةً أخرى، وإنَّما يَهرُبُ لِما
https://dorar.net/hadith/sharh/14224عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان مجبولًا على أحسَنِ الأخلاقِ مِنَ الحَياءِ الكاملِ، وكان سُقوطُه أستَرَ له، وهذا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/14541عليه وسلَّمَ مَن أرادَ أنْ يُصلِّيَ نافلةً بعدَ صَلاةِ الجُمُعةِ في المسجِدِ أنْ يُصلِّيَ أربعَ رَكَعاتٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/26750الصَّومِ والصَّلاةِ وما إلى ذلك، جاءتْ كذلك بما يَحفَظُ على النَّاسِ أمْوالَهم؛ فالواجبُ على المسلِمِ فِعلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26814كانَت له أحوالٌ مُتعدِّدةٌ في الصِّيامِ، فأخبَرَ كلُّ صَحابيٍّ عنِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28390عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لبَيانِ حَقيقةِ الدُّنيا، وأنَّها مهما طالتْ فهي قَصيرةٌ ومنتهيةٌ، ومَصيرُ مَن علَيها
https://dorar.net/hadith/sharh/29447للصَّلاةِ مِن تلك الأمورِ التي تعَلَّمَها الصَّحابةُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنقَلوا أحوالَه
https://dorar.net/hadith/sharh/29283الإبلِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لِنَفَرِ عُرَينةَ وعُكْلٍ، وأذِنَ في الصلاةِ في مرابضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42593اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ بِلالٌ يُؤْذِنُه بالصَّلاةِ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ
https://dorar.net/h/tHWUKoK9مَحضةٌ؛ كالصَّلاةِ، وهذا النَّوعُ لا تُشرَعُ النِّيابةُ فيه، وعِباداتٌ مُركَّبةٌ منهما؛ كالحجِّ، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/92724الطَّعامِ لمن يَنْزِلُ عندَه. وفيه: مَشْروعِيَّةُ صَلاةِ الجَماعَةِ في التطوُّعِ. وفيه: أنَّ السُّنَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92746"، أي: صَلاةَ الجنازةِ، "ودفَنتُكِ"، أي: أدخلتُكِ في قَبركِ، وفي كلِّ هذا خيرٌ لها؛ لِما يَشمَلُها مِن رَحمةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92622فيها؛ لاعتقادِهم أنَّ الصَّلاةَ إلى قُبورِهم أفضَلُ وأعظَمُ مَوقِعًا عندَ اللِه، وذلك هو الشِّركُ الخَفيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150385المَنيَّ، أو جامَعَ، وسُمِّيَ بذلك لِاجتِنابِه الصَّلاةَ والعِباداتِ حتى يَتَطهَّرَ مِنها، ثم أخبَرَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150169عليه وسلَّمَ، "ثُمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ"، وفي رِوايةِ الصَّحيحَينِ: "ثُمَّ صلَّى رَكْعتَينِ لا يُحدِّثُ فيهما
https://dorar.net/hadith/sharh/150195مِنَ الذُّنوبِ الصَّغائِرِ بَينَ كُلِّ صَلاةٍ والتي بَعدَها، ما اجتُنِبَ المَقتَلُ" فتَحَرَّزَ مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150249. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ الآدابِ في صلاة الجُمُعة، حيثُ تكونُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152136عزَّ وجلَّ أن يَنصُرَ المسلِمين، "وصَلاتِهم"، أي: يُؤدُّون الصَّلاةَ كما أمَرَهم اللهُ، ويَخشَعون
https://dorar.net/hadith/sharh/32734عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في الدُّخولِ على رجُلٍ لم يَمُتْ بعدُ، لكنَّه قارَب الموتَ، فبَكى النِّساءُ وأخْذَنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32776في ثُبوتِ صَلاةِ الضُّحى، وقَلَّ ثُبوتُها فِعلًا، حتَّى ظَنَّ ابنُ عمرَ رَضِي اللهُ عَنهما أنَّها بِدْعةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/32224، وفي حِجابِ زَوجاتِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ورأيُه في أَسارى بدرٍ.
https://dorar.net/hadith/sharh/35234الإبطِ، وحلقِ الرَّأسِ، والسَّلامِ من الصَّلاةِ، والخُروجِ مِن الخَلاءِ، والأكْلِ والشُّرب، والمصافحةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89008