8101 - من الموسوعة الحديثية

: نِصْفُ الدَّهْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ مِن قِرَاءَةِ القُرْآنِ شيئًا، وَلَمْ يَقُلْ وإنَّ

https://dorar.net/h/NJwYfnxG

8102 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي

https://dorar.net/tafseer/32/7

8103 - من موسوعة التفسير

)، ((شأن الدعاء)) للخطابي (ص: 78)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/100)، ((الغريبين في القرآن والحديث

https://dorar.net/tafseer/57/6

8104 - من شروح الأحاديث

ورَدَ في القُرآنِ والسُّنَّةِ المُطهَّرةِ، كلٌّ فيما خوَّلَه اللهُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ مرْوانُ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40869

8105 - من شروح الأحاديث

بما يَنفَعُهم في آخِرَتِهم؛ حِرصًا عليهم، وأداءً لأمانةِ الوحيِ الَّتي وُكِلَت إليه. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36075

8106 - من موسوعة التفسير

والنَّماءُ، والكثرةُ والاتِّساعُ، وأصلُ (برك): ثَباتُ الشَّيءِ [12] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن

https://dorar.net/tafseer/67/1

8107 - من الموسوعة الحديثية

: ويحَكَ، ومَن يحولُ بينَكَ وبينَ التَّوبةِ؟ اخرُج منَ القَريةِ الخبيثَةِ الَّتي أنتَ فيها إلى القريةِ

https://dorar.net/h/LnoGOgiF

8108 - من الموسوعة الحديثية

: ( يا مُحمَّدُ إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُقرِئَ أُمَّتَكَ هذا القُرآنَ على حرفٍ واحدٍ فقال صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/wjor1md1

8109 - من الموسوعة الحديثية

: ( يا مُحمَّدُ إنَّ اللهَ يأمُرُكَ أنْ تُقرِئَ أُمَّتَكَ هذا القُرآنَ على حرفٍ واحدٍ فقال صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/wy2ycSZV

8110 - من موسوعة التفسير

سُلطانًا [1060] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 113)، ((تفسير ابن جرير)) (7/304

https://dorar.net/tafseer/11/19

8111 - من موسوعة الفرق

يقولونَ بخَلقِ القرآنِ، وحَكَم بعضُ عُلَمائِهم أنَّ مَن لم يَقُلْ بذلك فليس منهم  [1049

https://dorar.net/frq/1351

8112 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 92)، ((تفسير ابن جرير)) (4/435)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص

https://dorar.net/tafseer/43/9

8113 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 57)، ((تفسير ابن جرير)) (17/478)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص

https://dorar.net/tafseer/33/8

8114 - من موسوعة التفسير

[48] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 310)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 171)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/84/2

8115 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 87)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/213)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 350

https://dorar.net/tafseer/102/1

8116 - من موسوعة التفسير

): اجتماعُ شَجَرٍ [475] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 377)، ((تفسير ابن جرير)) (14/99

https://dorar.net/tafseer/15/9

8117 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مبيِّنًا شدَّةَ إعراضِ المشرِكينَ وعِنادِهم: فما لِهؤلاء المُشرِكِينَ عن القُرآنِ

https://dorar.net/tafseer/74/6

8118 - من موسوعة أصول الفقه

القُرآنُ لُغةً: مُشتَقٌّ مِن لفظةِ "قَرَأ" وهيَ تَأتي بمَعنى الجَمعِ والضَّمِّ، يُقالُ

https://dorar.net/osolfeqh/252

8119 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ماذا معَكَ منَ القرآنِ؟ فاستَقرأَهُم حتَّى مرَّ على رجلٍ منهُم وَهوَ مِن

https://dorar.net/h/MohT6osX

8120 - من موسوعة أصول الفقه

البخاري كما في ((سنن الترمذي)) (2/27) أنَّ حَديثَ سُفيانَ أصَحُّ من حديثِ شُعبةَ في هذا، وأخطَأ شُعبةُ

https://dorar.net/osolfeqh/1459

8121 - من موسوعة التفسير

[17] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 542)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 367)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/113/1

8122 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9/155)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 457)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5

https://dorar.net/tafseer/22/19

8123 - من موسوعة التفسير

): يدلُّ على الثِّقلِ في الشَّيءِ [228] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 278)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/20/4

8124 - من الموسوعة العقدية

]. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا

https://dorar.net/aqeeda/1376

8125 - من الموسوعة الحديثية

العِلمَ، وعَلَّمَه، وقَرأَ القرآنَ، فأُتِيَ به، فعَرَّفَه نِعَمَه عليه، فعَرَفَها، قالَ: ما عَمِلتَ

https://dorar.net/h/sUeCkQtJ

8126 - من موسوعة الأديان

والإنجيل، وأثبت في الوقت نفسه عدم تعارض القرآن مع العلم الحديث وحقائقه، بل سجل شهادات تَفَوُّقٍ سَبَقَ

https://dorar.net/adyan/203

8127 - من غريب الحديث

وآمرَها فهي مُؤمَرة ومنه حديث أبي سفيان [لقد أمِرَ أمْرُ ابن أبي كَبْشة] أي كَثُر وارتفع شأنُه يعني النبي

https://dorar.net/ghreeb/140

8128 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رجلينِ اختصما في آيةٍ من القرآنِ ، وكلٌّ يزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقرأه

https://dorar.net/h/k7kl9mCt

8129 - من الموسوعة التاريخية

وأشغالهم وحقولهم، إذ بالجنودِ الصهاينة يقتَحِمون قريةَ الدوايمة التي تبعُدُ عن الخليل نحو 24 كيلو متر

https://dorar.net/history/event/5192