781 - من الموسوعة الفقهية

المَطلبُ الأوَّلُ: أن تَكونَ الجِنايةُ عَمدًا

https://dorar.net/feqhia/12165

782 - من الموسوعة الحديثية

قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ثلاثٌ لا يفطِّرنَ الصَّائمَ: الاحتلامُ

https://dorar.net/h/IHWo7ZP0

783 - من الموسوعة الحديثية

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا ورَجُلٌ يأكُلُ ولم يُسَمِّ، حتى إذا لم يَبقَ مِن

https://dorar.net/h/zxxiTQ1d

784 - من الموسوعة الحديثية

فليسَ منِّي ولَستُ منهُ وليسَ بواردٍ عليَّ الحوضَ

https://dorar.net/h/kTpbIMGS

785 - من الموسوعة الحديثية

وقضاءَ الحاجةِ عليها فإنَّها منَ الملاعن

https://dorar.net/h/vFBjLfnm

786 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يتعوَّذُ مِن سوءِ القضاءِ، ودرَكِ الشَّقاءِ

https://dorar.net/h/H6rfNves

787 - من الموسوعة الحديثية

ورُكوعِهنَّ وسُجودِهنَّ فإنَّ له بِهنَّ عِنْدي عَهْدًا أن أُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن لَقِيَني قد انْتَقَصَ مِن

https://dorar.net/h/3nYg5E8x

788 - من شروح الأحاديث

يَقْضى فحَقُّ اللهِ أولى بالقَضاءِ. ودلَّ هذا الحديثُ على أنَّ مَن مات وعليه صَومٌ، لأوليائِه أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/35607

789 - من الموسوعة الحديثية

تَسمَعَ مِن الآخَرِ، كما سَمِعْتَ مِن الأوَّلِ، فإنَّه أحْرى أن يَبينَ لك القَضاءُ، قالَ علِيٌّ رَضِيَ

https://dorar.net/h/XLAAkwlR

790 - من الموسوعة الحديثية

ليس على مَن خَلْفَ الإمامِ سَهْوٌ، فإن سَها الإمامُ فعليه وعلى مَن خَلْفَه، وإن سَها مَن خَلْفَ

https://dorar.net/h/njR4Q6AH

791 - من الموسوعة الحديثية

الصَّلواتِ كلَّها بوضوءٍ واحدٍ ومسحَ علَى خفَّيهِ فقالَ عمرُ إنَّكَ فعلتَ شيئًا لم تَكن فعلتَه قالَ عمدًا

https://dorar.net/h/dsYKe6XZ

792 - من الموسوعة الحديثية

عن رجلٍ من جُهينةَ أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ

https://dorar.net/h/Lc3q1b0R

793 - من الموسوعة الحديثية

إنه سيكونُ عليكم أمراءُ يَظلِمونَ ويَكذِبونَ فمن صدَّقهم بكذِبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي

https://dorar.net/h/n1VMoIq5

794 - من الموسوعة الحديثية

بِكذِبِهم وأعانَهم على ظُلمِهم فليسَ منِّي ولستُ منهُ ولن يردَ عليَّ الحوضَ

https://dorar.net/h/ZfeXQOFX

795 - من الموسوعة الحديثية

فليسَ منِّي

https://dorar.net/h/cEVHwvyC

796 - من الموسوعة الحديثية

أُتِيَ عليٌّ برَجُلٍ سَرَق مِغفَرًا مِنَ الخُمُسِ، فقال: هو جائِزٌ وله فيه نصيبٌ، فليس عليه قَطْعٌ

https://dorar.net/h/J9fhtP6e

797 - من الموسوعة الحديثية

من أصابَه قيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ ، أو مذيٌ فلينصرِفْ ، فَلْيتَوضَّأ ، وليبنِ على صلاتِه ، وهُو

https://dorar.net/h/uWhWz9Th

798 - من الموسوعة الحديثية

المائدُ في البحرِ الَّذي يصيبُه القَيءُ لَه أجرُ شَهيدٍ والغرِقُ لَه أجرُ شَهيدينِ

https://dorar.net/h/nTKzPIJu

799 - من الموسوعة الحديثية

المائدُ في البحرِ الَّذي يصيبُهُ القيءُ لهُ أجرُ شهيدٍ والغرِقُ لهُ أجرُ شهيدينِ

https://dorar.net/h/BfkHEfl3

800 - من الموسوعة الحديثية

من أصابهُ قَيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ أو مذْيٌ فلينصرِفْ فليتوضّأ ثم ليبنِ على صلاتهِ وهو فِي ذلكَ

https://dorar.net/h/XIidWD6x

801 - من الموسوعة الحديثية

من أصابهُ قَيء أو رِعافٌ أو قلسٌ أو مَذْي فلينصرفْ فليتوضّأ ، ثم ليبنِ على صلاتهِ ، وهو فِي ذلكَ

https://dorar.net/h/bsymunAn

802 - من شروح الأحاديث

كان مِن عادةِ العَربِ في الجاهِليَّةِ الحلِفُ بكلِّ ما يُعظَّمُ وما يُظنُّ فيه الخيرُ، ومِن

https://dorar.net/hadith/sharh/28643

803 - من الموسوعة الحديثية

و هذا علَى حده مَن غشَّنا فليسَ منَّا

https://dorar.net/h/fmfqYbGv

804 - من شروح الأحاديث

بشُربي مِن الشَّرابِ الَّذي ناوَلْتَني إيَّاه، "فقال" النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أمِن قَضاءٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/35443

805 - من الموسوعة الفقهية

مَن زاد في صلاتِه مُتعمِّدًا، كأنْ يَزيدَ ركعةً، أو يُسلِّمَ قبلَ تمامِها، بَطَلتْ صَلاتُه

https://dorar.net/feqhia/1159

806 - من الموسوعة الحديثية

على ظُلْمِهِم، فليس مِنِّي ولسْتُ مِنهُ، ولنْ يَرِدَ علَيَّ الحَوْضَ.

https://dorar.net/h/sW2PtmxS

807 - من الموسوعة الحديثية

: ما ترَك لدَيْنِهِ من قضاءٍ؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّه ترَك وفاءً صلَّى عليه، وإلَّا قال: صلُّوا على صاحبِكم

https://dorar.net/h/4RL9gTDD

808 - من الموسوعة الحديثية

عن عمرَ لا تحملُ العاقِلةُ صُلحًا ولا عمدًا ولا اعترافًا

https://dorar.net/hLzQXqKr

809 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللهَ تعالى مع القاضي ما لم يَحِفْ عمدًا

https://dorar.net/h/ORXznJff

810 - من الموسوعة الحديثية

لا يَعقِلُ العواقِلُ عمدًا ولا عبدًا ولا صُلحًا ولا اعتِرافًا

https://dorar.net/h/XSUJMrBa