لَيُقاتِلَنَّ على تأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُ على تنزيلِه، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا؟ قال: لا، قال عُمَرُ
https://dorar.net/h/Uqpgpz7uلَيُقاتِلَنَّ على تأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُ على تنزيلِه، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا؟ قال: لا، قال عُمَرُ
https://dorar.net/h/Uqpgpz7uحديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ
https://dorar.net/h/UCWJOPs1به : إذا قَتَلْتَ مَركوبَه وجعلتَه راجلاً ومنه الحديث [فعقر حنظلةُ الراهِب بأبي سُفْيان بن حَرْب ( في الهروي : [بأبي
https://dorar.net/ghreeb/2529في داره يغشاه الأكابرُ والعلماء، وأنشأ رباطًا بقرية من قرى الموصل ووقفَ أملاكَه عليه وعلى داره
https://dorar.net/history/event/2375الثَّديين وفي حديث أبي سفيان [ جُدَّ ثدْيا أمّك ] أي قُطِعا من الجد : القطع وهو دعاء عليه وفي حديث ابن عمر
https://dorar.net/ghreeb/599على نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ سُفيانُ بنُ أبي زُهيرٍ الأزديُّ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2161ما يَكْفيه ولو شيئًا يسيرًا، وفي هذا الحديثِ يقول سهل ابن الحنظلية: "قَدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/28266هذا الحديث باقاف وسيجىء وفي حديث سَطِيح [يَسْكُن مشاَرِفَ الشامِ] المشارفُ : القُرَى التي تَقْرُب من المُدُن
https://dorar.net/ghreeb/1969، وفي وجودِه أيضًا دَلالةٌ على صِدقِها؛ لأنَّها أَخبرتْ بنُزولِ القُرآنِ. وأنزلْناه أمينًا على الكتُبِ
https://dorar.net/aqeeda/1417: (احتِمالُ السَّفيهِ خَيرٌ مِن التَّحَلِّي بصورَتِه، والإغضاءُ عن الجاهِلِ خَيرٌ مِن مُشاكَلتِه
https://dorar.net/alakhlaq/2443إنِّي قرأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بلغتُ هذِهِ الآيةَ [ لَوْ أَنْزَلْنَا
https://dorar.net/h/rgpzZnW1السَّكينةُ نزلت معَ القرآنِ أو نزلت علَى القرآنِ
https://dorar.net/h/yRMeRVt3عن عبدِ اللهِ بنِ عمَرِو بنِ العاصِ أنَّهُ قال : الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ لِصاحِبِهما يومَ
https://dorar.net/h/DVy2cl6L: أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ
https://dorar.net/h/MdR5IGL8يكونُ خَلْفٌ يقرَؤُونَ القُرآنَ لا يعدو تَراقيَهم ويقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ : مُؤمِنٌ ومُنافِقٌ وفاجِرٌ
https://dorar.net/h/B3dx65C0، ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم، ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ
https://dorar.net/h/bQHdZSQlكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ في ركعَتَيْه قبلَ الفجرِ بفاتحةِ القرآنِ، والآيتينِ
https://dorar.net/h/Z3qRBRNkلا شريكَ له وأني رسولُ اللهِ وأن القرآنَ جاء من عندِ اللهِ قلنا بلى قال فأبشروا فإن القرآنَ طرفُه بيدِ
https://dorar.net/h/DnF9Pt8A[ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرَ قريةً يريدُ دخولَها إلا قال حين يراها ] اللهم ربَّ
https://dorar.net/h/KSKwSVEWمَنْ عَلَّمَ ابنَهُ القرآنَ نظرًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ ومَنْ عَلَّمَهُ
https://dorar.net/h/62gHwnxeيومًا وأفطِرْ يومًا فقالَ لَهُ : اقرَأ القرآنَ في كلِّ شَهْرٍ قالَ إنِّي أطيقُ أَكْثرَ مِن ذلِكَ
https://dorar.net/h/mheYBZW4كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ وما بينَهما فهو مخلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلك أنَّه منه بدأ وإليه
https://dorar.net/h/NBPPQSMkالبقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ { اللهُ
https://dorar.net/h/qFNmggbrاللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه : أيعجزُ أحدكم أن يقرأَ ثلثَ القرآنِ في ليلةٍ ؟ فشقَّ ذلك عليهم وقالوا
https://dorar.net/h/fADdmUGWيكونُ خَلْفٌ يقرَؤُونَ القُرآنَ لا يعدو تَراقيَهم ويقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ : مُؤمِنٌ ومُنافِقٌ وفاجِرٌ
https://dorar.net/h/WMiMAFGYمَنصوبٌ عطفًا على الْجِبَالَ، أو مَفعولٌ معه [770] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (3
https://dorar.net/tafseer/21/14، وأصلُ (فتل): يدُلُّ على لَيِّ شَيءٍ [925] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 259)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/17/17: إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجِعونَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن قرَأَ القرآنَ
https://dorar.net/h/k7Mwv1aKرَبُّه؟ أَلَا يُنزِلُ عليه القُرآنَ جُمْلةً واحِدةً! يُنزِلُ عليه الآيةَ والآيتَينِ والسُّورةَ! فأَنزَلَ
https://dorar.net/h/WMtYWdJxعلى تَساقُطِ الشَّيءِ مُتفَرِّقًا [5] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 420)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/51/1